responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مستدرك سفينة البحار نویسنده : الشيخ علي النمازي الشاهرودي    جلد : 1  صفحه : 427


البنج ، وحب المتصوفة له

بنفسج : منافع دهن البنفسج

ويظهر من المنجد أنه بالكسر بمعنى الأصل وبالفتح نبات يذهب الحس .
در تحفه گويد : نباتيست برگش شبيه برگ بادر نجبويه وغليظ ومشقق الأطراف وساقش غليظ وكرك دار ، وثمرش غلافهاى متراكم در تحت أوراق شبيه بگل أنار ، ومملو از تخمى غير مدور شبيه بحلبه وبسيار از آن كوچكتر . پس از آن بيان منافع ومضار آن را فرموده است .
ونقل في الروضات في ترجمة منصور بن السيد الكبير عن رسالة أبي نصر محمد بن ناصر الشريعة محمد المشتهر بصدر الثاني قال : روي عن طريق أهل البيت ، عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أنه قال : سيأتي زمان على أمتي يأكلون شيئا اسمه البنج أنا برئ منهم وهم بريئون مني ، وقال : سلموا على اليهود والنصارى ولا تسلموا على آكل البنج ، وقال : من احتقر ذنب البنج فقد كفر ، وقال : من أكل البنج فكأنما هدم الكعبة سبعين مرة ، وكأنما قتل سبعين ملكا مقربا ، وكأنما قتل سبعين نبيا مرسلا . إلى آخره [1] .
يظهر من كلماته في هذه الصفحة أن اسمه القنب واستعير له هذا الاسم قال :
وهو الذي يأكله البطلة والقلندريون ، وهو عندهم أصل التصوف ولب لباب المعرفة والتأله ، يقولون : من لم يأكله لا يبلغ إلى درجات العارفين . وقد سموه بأسماء : منها : الأسرار لانكشاف الأسرار العجيبة من تخيلاته . ومنها : ورق الخيال وهو شجرة الحبة المعروفة بالشهدانج . ونقل الإجماع من المسلمين سوى بعض الطوائف من الشافعية على حرمة تناولها - الخ . وفي اتحاد البنج مع القنب تأمل يظهر من اختلاف علاماتهما المذكورة في التحفة فراجع إليه .
/ بنفسج .
بيان المجلسي فيه وفي أنواعه وعلاماته بعد ذكر الرواية التي جعلت البنج جزءا من الأدوية المنصوصة لدفع السل [2] .
بنفسج : مدح دهن البنفسج :



[1] الروضات ص 644 .
[2] ط كمباني ج 14 / 527 ، وجديد ج 62 / 179 .

نام کتاب : مستدرك سفينة البحار نویسنده : الشيخ علي النمازي الشاهرودي    جلد : 1  صفحه : 427
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست