يا سيدي . فقال ( ع ) : علي ابني هذا ( ع ) . . . فقال يحيى بن الحسن لحرب : فما حمل علي بن أبي حمزة على أن برئ منه وحسده . قال : سألت يحيى بن مساور عن ذلك ، فقال : حمله ما كان عنده من ماله اقتطعه ليشقيه في الدنيا والآخرة » .
وروى بسنده عن أبي داود ، قال : كنت أنا وعتيبة بياع القصب عند علي بن أبي حمزة البطائني ، وكان رئيس الواقفة ، فسمعته يقول : قال لي أبو إبراهيم - عليه السلام - إنما أنت وأصحابك - يا علي - أشباه الحمير الخ » .
وروى بسنده عن احمد بن عمر ، قال : « سمعت الرضا ( ع ) يقول في ابن أبي حمزة : أليس هو الذي يروي أن رأس المهدي يهدى إلى عيسى بن موسى ، وهو صاحب السفياني . وقال : إن أبا إبراهيم يعود إلى ثمانية أشهر ، فما استبان لهم كذبه ؟ » .
وروى بسنده عن محمد بن سنان ، قال : « ذكر علي بن أبي حمزة عند الرضا - عليه السلام - فلعنه . ثم قال : إن علي بن أبي حمزة أراد أن لا يعبد اللّه في سمائه وأرضه ، فأبى اللّه إلا أن يتم نوره ولو كره المشركون ، ولو كره اللعين المشرك . قلت : المشرك . قال : نعم واللّه وإن رغم أنفه ، كذلك هو في كتاب اللّه ، يريدون أن يطفئوا نور اللّه بأفواههم ، وقد جرت فيه ، وفي أمثاله ، إنه أراد أن يطفئ نور اللّه » [1] .
وذكره الشيخ الكشي في موارد ثلاثة من كتاب ( رجاله ) [2] .
وذكر فيها عدة روايات في ذمه ، فروى بعدة طرق ما نقله الشيخ الطوسي عن أبي داود .

[1] أنظر هذه الروايات في كتاب ( الغيبة ) للشيخ الطوسي ص 46 ، وما بعدها .
[2] أنظر ص 255 - 277 - 288 .