عظمت عليه المحنة .
- إن بذوي العقول من الحاجة إلى الأدب كما يظمأ الزرع إلى المطر .
- إن كرم الله تعالى لا ينقض حكمته فلذلك لا تقع الإجابة في كل دعوة .
- إن ل‌ " لا إله إلا الله " شروطا وإني و ذريتي لمن [1] شروطها .
- إن الدنيا دار خبال ووبال وزوال و انتقال ، لا تساوي لذاتها تنغيصها ، ولا يفي سعودها بنحوسها ولا يقوم صعودها بهبوطها .
- إن من فضل الرجل أن ينصف من لا ينصفه ويحسن إلى من أساء إليه .
- وعزى ( عليه السلام ) قوما بميت فقال لهم : إن هذا الامر ليس بكم بدء ولا إليكم انتهى وقد كان صاحبكم هذا يسافر فعدوه في بعض سفراته فإن قدم عليكم وإلا قدمتم أنتم عليه .
- إن مجاهدة النفس لتزمها عن المعاصي وتعصمها عن الردى .
- إن النفس أبعد شئ نزعا وإنها لا تزال تنزع إلى معصية في هوى .
- إن من باع جنة المأوى بعاجلة الدنيا تعس جده وخسرت صفقته .
- إن هذه النفوس طلعة إن تطيعوها تنزع بكم إلى شر غاية .
- إن طاعة النفس ومتابعة أهويتها أس كل محنة ورأس كل غواية .
- إن الله تعالى وضع العقاب على معاصيه ذيادة عن نقمته .
- إن نفسك لخدوع إن تثق بها يقتدك الشيطان إلى ارتكاب المحارم .
- إن النفس لامارة بالسوء والفحشاء فمن ائتمنها خانته ومن أخلد [1] إليها أهلكته ومن رضي عنها أوردته شر الموارد .
- إن مقابلة الإساءة بالاحسان و الجريمة بالغفران لمن أحسن الفضائل و أفضل المحامد .
- إن الكف عند حيرة الضلال خير من ركوب الأهوال .
- إن قدر السؤال أكثر من قيمة النوال [2] .

[1] وفي الغرر 103 : من .
[1] في الغرر 115 : ومن استنام إليها أهلكته .
[2] وبعده في الغرر 120 : فلا تستكثروا ما أعطيتموه فإنه لن يوازي قدر السؤال .