إبراهيم [1] : ادن مني يا أبا قطن [2] - لأنه صديقه [3] - فظن أنه يريد أن يجعله شفيعه في تخلية القوم ، وبيد أبي قطن رمح طويل ، فأخذه إبراهيم منه وطعن اياس بن مضارب [4] في نحره فصرعه وأمرهم فاجتزوا [5] رأسه ، وانهزم أصحابه .
وأقبل إبراهيم إلى المختار وعرفه ذلك ، فاستبشر وتفأل [6] بالنصر والظفر ، ثم أمر باشعال النار في هرادي [7] القصب وبالنداء ( يا لثارات الحسين [8] ، ولبس درعه وسلاحه ، وهو يقول :
قد علمت بيضاء حسناء الطلل [9] * واضحة الخدين [10] عجزاء الكفل أني غداة الروع مقدام بطل * لا عاجز فيها ولا وغد [11] فشل فأقبل الناس من كل ناحية ، وجاء عبيد الله [12] بن الحر الجعفي في قومه ، وتقاتلوا قتالا عظيما ، وشرد الناس ومن كان في الطرق

[1] في ( ف ) : قال إبراهيم .
[2] عبارة ( يا أبا قطن ) ليس ( ب ) و ( ع ) .
[3] عبارة ( لأنه صديقه ) ليس في ( ف ) . /
[4] في ( ف ) : وطعن ابن اياس ، وهو تصحيف .
[5] في ( ف ) : فأخذوا .
[6] في ( ف ) : فاستبشروا وتفاءلوا .
[7] في ( ف ) : هوادي . والهردية : قصبات تضم ملوية بطاقات الكرم ، تحمل عليها قضبانه . ( لسان العرب : 3 / 436 ) .
[8] في ( ف ) : بالثارات ، وفي ( ب ) : يا آل ثارات الحسين .
[9] يقال : حيا الله طلك : أي شخصك .
[10] في ( ف ) : العينين .
[11] الوغد : الدني الذي يخدم بطعام بطنه . وهذا العجز لم يرد في الطبري .
[12] في ( ف ) و ( ع ) : عبد الله . وعبارة ( في قومه . . . ومن كان ) ليس في ( ف ) .

102