آمدند افسار مركب حضرت را گرفتند و حضرت را قسم دادند و گفتند به حق پدران پاكتان از شما مىخواهيم حديثى را كه از پدرتان شنيده باشيد براى ما نقل كنيد .
اينها علماى محدّث بودند ، اهل حديث بودند ، مىخواستند حديث مسند از حضرت رضا ( عليه السلام ) شنيده باشند ، با اين كه از علماى اهل سنّت بودند ولى مقام علمى حضرت رضا ( عليه السلام ) را خوب مىدانستند ، وانگهى اين كه حضرت از عترت پيغمبر است را هم مىدانستند ، لذا براى حضرت عظمت قائل بودند .
حضرت سرشان را از عمارى كه روى قاطر بوده بيرون كردند و فرمودند : پدرم حضرت موسى بن جعفر براى من حديثى نقل كردند از پدرشان امام صادق ، ايشان هم از امام باقر ، ايشان هم از امام زين العابدين ، و او هم از پدرشان سرور جوانان بهشت امام حسين ( عليهم السلام ) كه فرمود : حدثنى أبى علىّ بن أبيطالب ( عليه السلام ) ، قال : النّبىّ ( صلى الله عليه وآله و سلم ) يقول : قال اللّه عزّوجلَّ - اين حديث به سلسلة الذّهب معروف است ، چون سلسله رواتش همه در حقيقت طلا و ارزشمندند ، همه معصومند - « انّى انا اللّه لا إله الاّ انا فاعبدونى » من هستم خداى يگانه كه خدايى جز من نيست - حالا كه خدايى جز من نيست - پس مرا پرستش كنيد ; و سر تسليم در مقابل غير حق فرود نياوريد . « من جاء منكم بشهادة ان لا إله الاّ اللّه بالاخلاص دخل حصنى و من دخل حصنى امن من عذابى » هر كس با اخلاص و خلوص نيّت شهادت بدهد كه خدايى جز خداى يگانه نيست - يعنى لا إله الاّ اللّه را شهادت بدهد - داخل قلعه محكم من شده است . « حصن » قلعه است ، قلعه براى حفظ انسان است از دشمنان ، اگر كسى وارد قلعه محكم توحيد شد از شرّ شياطين جن و انس محفوظ است . و هر كس داخل اين قلعه محكم ( قلعه توحيد ) شد از عذاب من ايمن است .
وقتى حديث به پايان رسيد حضرت فرمودند : « بشروطها و أنا من شروطها » . « لا إله الاّ اللّه » سبب ايمنى انسان از عذاب هست ، حصن محكم هست ، دژ محكم هست ، حافظ از شرّ دشمنان جنّى و انسى هست ولى بايد شرايط « لا إله الاّ اللّه »

599