نظرات مختلف راجع به ملائكه از روايات در مورد ملائكه مطالبى استفاده مىشود ، و نيز قرآن در اين باره مطالبى دارد و فلاسفه نيز حرفهايى دارند ، قرآن مىگويد : ( أولى أجنحة مثنى و ثلاث و رباع ) ( 1 ) صاحب بالهايى هستند ، بعضى از آنها دو بال بعضى سه بال و بعضى چهار بال دارند .
بعضى از فلاسفه كه نمىتوانستند اين مطلب را هضم كنند مىگفتند : مراد از بال نيروهايى است كه ملائكه دارند ; ولى عده اى مىگويند كه بال داشته باشند چه اشكالى دارد ؟ منتها ملائكه موجودات لطيفى هستند كه از موجودات مادّى بالاترند ، در عين حال ممكن است در عالم آنها هم بال باشد ، امّا لازم نيست كه جسم آنها جسم طبيعى مادّى مانند جسم ما باشد كه مركّب است از عناصر طبيعى ، زيرا علاوه بر جسم مادّى جسم مثالى هم داريم ، نظير اجسامى كه در عالم خواب مىبينيد ، اين اجسام كه در خواب ديده مىشوند قطعاً يك نحو وجودى دارند و عمق و طول و عرض هم دارند ، ولى خواص جسم مادّى را ندارند ، ممكن است چيزى جسم باشد اما از سنخ عالم مادّه نباشد ، مانند جسمى كه در عالم برزخ يا در قيامت و در بهشت و جهنم است ; اجسام در آنجا غير از جسم طبيعى دنيايى هستند ، و لوازم آنها هم غير از لوازم جسم طبيعى اين عالم است .
ما چيزى را كه نديده ايم نمىتوانيم منكر شويم و بگوييم وجود ندارد . چيزى را كه درك نمىكنيم نمىتوانيم بگوييم نيست . ملائكه ممكن است اجسام برزخيه باشند ، منتها جسمهاى لطيفى كه ما آنها را با چشم مادّى طبيعى نمىبينيم . ممكن است واقعاً بال هم داشته باشند .

1 - سوره فاطر ، آيه 1

275