بل هو هذا اللفظ بعينه ، ولكن قد بدل الياء بالهاء من غلط عوام الناس . فتأمل » [1] .
الثالث : ان الأفندي ترجم ابن المترجم بما لفظه : « السيد المنتهى بن أبي زيد بن كيابكي الحسيني الكجي الجرجاني ، عالم فقيه ، يروي عن أبيه عن السيد المرتضى والرضي ، ويروي عن الشيخ الطوسي . أقول : يروي عن الطوسي سماعا وقراءة ومناولة وإجازة بأكثر كتبه ورواياته على ما يحتمله عبارة المناقب ، وصرّح أيضا فيه بأنه يروي عن أبيه أبي زيد عن المرتضى والرضي . وكان سلسلته من أعاظم العلماء ، فقد مضى ترجمة ولده السيد كمال الدين المرتضى بن المنتهى ، وسيجئ ترجمة سبطه السيد تاج الدين المنتهى بن السيد كمال الدين المرتضى ، وسبق ترجمة سبط سبطه ، وهو السيد ناصر الدين محمد بن الحسين بن السيد تاج الدين المنتهى بن السيد كمال الدين المرتضى الحسيني المرعشي . ويروي عنه ابن شهرآشوب على ما يظهر من المناقب » [2] .
وما ذكره الأفندي إنّما هو تلخيص لكلام منتجب الدين . قال منتجب الدين ما لفظه : « [ 371 ] السيد الزاهد المنتهى بن الحسين بن علي الحسيني المرعشي : عالم ورع .
[ 372 ] ابنه السيد كمال الدين المرتضى : عالم ، مناظر ، واعظ ، وله شرح كتاب الذريعة ، التعليق ، شاهدته ، ولي عنه رواية . [ 373 ] سبطه السيد تاج الدين المرتضى : فاضل مبرّز ، مناظر ، وله مسائل أصولية جرت بينه وبين الشيخ الإمام سديد الدين محمود الحمصي رحمهما اللَّه . [ 374 ] سبطه السيد ناصر الدين محمد بن الحسين بن المنتهى الحسيني : صالح ، عالم ، واعظ ، قاضي قم » [3] .
وهذه السلسلة من الأعاظم كلهم من السادة المرعشية كما صرح منتجب الدين ، نسبة إلى علي المرعشي بن عبد اللَّه بن محمد بن حسن بن الحسين الأصغر بن الإمام زين العابدين عليه السّلام ، وهذا النسب يختلف تماما عمّا ذكر في ترجمة أبي زيد المتقدمة ، فالأمر يدور بين قولين :

[1] رياض العلماء 1 : 301 .
[2] رياض العلماء 5 : 218 .
[3] فهرست منتجب الدين : 159 - 160 .

91