الأول : أنّها أسرتان تلتقيان في الإمام السجاد ، أحدهما من ولده الحسين الأصغر ، والأخرى من ولده زيد ، فزل قلمه الشريف .
الثاني : انهم جميعا من أسرة واحدة مرعشية ، فزل قلمه الشريف في سلسلة النسب . ويؤيد الثاني : وصف ابن زيد بالداعي ، وهي صفة مهّدت لحكم أعقابه في طبرستان ، أوّلهم : مير قوام الدين مير بزرك ( 760 - 787 ) بن عبد اللَّه بن محمد بن صادق بن عبد اللَّه بن حسين بن علي المرعشي بن عبد اللَّه بن محمد بن حسن بن الحسين الأصغر بن علي بن الحسين بن السجاد . ولم يحكم بنفسه بل جعل الحكم بين أولاده وانتخبوا أوسطهم كمال الدين ( ت / 763 ) حاكما على آمل [1] .
والحاصل : ان الأفندي ذكر في نسب أبي زيد سلسلتين ، هما : أولا : عبد اللَّه - علي - عبد اللَّه - عيسى - زيد .
ثانيا : علي المرعشي - عبد اللَّه - محمد - حسن - الحسين الأصغر .
فقد أخطأ رحمه اللَّه في أحدهما ، ولعلَّه أخطأ فيهما معا ، فلعلّ أبو زيد هذا هو أبو زيد بن حسين بن أحمد بن عيسى بن علي بن الحسين الأصغر بن الإمام زين العابدين عليه السّلام ، وأبو زيد هذا جدا آل كيا الحسينيون ، الذين حكموا جرجان وماولاها من سنة 769 إلى سنة 1000 ه‌ ، وكان أولهم : السيد علي كيابن الأمير كيا بن حسين بن حسن بن علي بن أحمد بن علي الغزنوي بن محمد بن أبي زيد المذكور ، وقد حكم من سنة 769 ، إلى 791 .
وآخرهم : خان أحمد خان بن كيا الذي حكم من عام 985 إلى 1000 كما يظهر من التواريخ [2] .

[1] راجع : تاريخ طبرستان رويان ومازندران ، للسيد ظهير الدين المرعشي : 166 - 177 ، ومقدمة محمد جواد مشكور ط / سنة 1344 .
[2] ويراجع تاريخ گيلان وديلمستان ، لمير ظهير الدين المرعشي : 14 .

92