[ نص المخطوطة رقم 3052 ] أجله ، ومنظور إلى عمله ، امرو ألجم نفسه بلجامها ، وزمّها بزمامها ، وأمسكها بلجامها عن معاصي اللَّه ، وقادها بزمامها إلى طاعة اللَّه » .
[ والنص مع الرقم في مطبوعة دار الشعب في القاهرة ] أجله ، ومنظور إلى عمله ، امرو ألجم نفسه بلجامها ، وزمّها بزمامها ، فأمسكها بلجامها عن معاصي اللَّه ، وقادها بزمامها إلى طاعة اللَّه » . [ ص : 281 ] [ نص المخطوطة رقم 3052 ] [ 5 - ] ومن خطبة له عليه السّلام في شأن الحكمين ، وذمّ أهل الشام : « جفاة طغام ، عبيد أقزام ، جمعوا من كلّ أوب ، وتلقّطوا من كلّ شوب ، ممّن ينبغي أن يفقّه ويؤدّب ، ويعلَّم ويدرّب ، ويولَّى عليه ، ويؤخذ على يديه ، ليسوا من المهاجرين والأنصار ، ولا الذين تبوّء الدّار . ألَّا وإنّ القوم اختاروا لأنفسهم أقرب القوم مما يكرهون ، وإنّما عهدكم بعبد اللَّه بن قيس بالأمس يقول : « إنها فتنة فقطَّعوا أو تاركم ، وشيموا سيوفكم ، فإن كان صادقا فقد أخطأ بمسيره غير مستكره ، وإن كان كاذبا فقد لزمته التهمة . فادفعوا في صدر عمرو بن العاص بعبد اللَّه بن عباس ، وخذوا مهل الأيّام ، وحوطوا قواصي الإسلام . ألَّا ترون إلى بلادكم تغزى ، وإلى صفاتكم [ صخرة ملساء ] ترمى » انتهت الزيادة بحمد اللَّه .
[ والنص مع الرقم في مطبوعة دار الشعب في القاهرة ] 236 - ومن خطبة له عليه السّلام في شأن الحكمين ، وذمّ أهل الشام : « جفاة طغام ، عبيد أقزام ، جمعوا من كل أوب ، وتلقّطوا من كلّ شوب ، ممّن ينبغي أن يفقّه ويؤدّب ، ويعلَّم ويدرّب ، ويولَّى عليه ، ويؤخذ على يديه ، ليسوا من المهاجرين والأنصار ، ولا من الذين تبوّأوا الدّار والإيمان . ألَّا وإنّ القوم اختاروا لأنفسهم أقرب القوم مما يحبون ، وإنكم اخترتم لأنفسكم أقرب القوم مما تكرهون ، وإنّما عهدكم بعبد اللَّه بن قيس بالأمس يقول : « إنّها فتنة فقطَّعوا أو تاركم ، وشيموا سيوفكم » . فإن كان صادقا فقد أخطأ بمسيره غير مستكره ، وإن كان كاذبا فقد لزمته التهمة . فادفعوا في صدر عمرو بن العاص بعبد اللَّه ابن عباس ، وخذوا مهل الأيّام ، وحوطوا قواصي الإسلام . ألا ترون إلى بلادكم تغزى ، وإلى صفاتكم ترمى » . [ ص : 382 ]

220