عبد الرزاق بن مهران ، عن الحسين بن ميمون ، عن محمد بن سالم ، عن أبي جعفر ع وذكر حديثا طويلا حاصله : إن الذنوب والمعاصي تخرج من فعلها من الإيمان إلى الكفر والشرك .
[ 594 ] 7 - وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن إسماعيل ، عن محمد بن الفضيل ، عن أبي الصباح الكناني ، عن أبي جعفر ع قال : قيل لأمير المؤمنين ع : من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله كان مؤمنا ، قال : فأين فرائض الله ؟ قال : وسمعته يقول : لو كان الإيمان كلاما ، لم ينزل فيه صوم ولا صلاة ولا حلال ولا حرام قال : وقلت لأبي جعفر ع : إن عندنا قوما يقولون : إذا شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فهو مؤمن ، قال : فلم يضربون الحدود ؟
ولم تقطع أيديهم وأرجلهم ؟ وما خلق الله عز وجل خلقا أكرم على الله عز وجل من مؤمن إلى أن قال : فما بال من جحد الفرائض كان كافرا .
[ 595 ] 8 - وعن علي بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس ، عن سلام الجعفي ، قال : سألت أبا عبد الله ع عن الإيمان ؟ فقال : أن يطاع الله فلا يعصى . [1]

7 - الكافي ، 2 / 33 ، كتاب الإيمان والكفر ، باب بدون عنوان ، الحديث 2 . الوافي ، 4 / 103 ، تفسير الإيمان ، الحديث 2 . البحار عن الكافي ، 69 / 19 ، كتاب الإيمان والكفر ، الباب 30 ، الحديث 2 . ليس في الكافي : وأرجلهم ، وفيه : أكرم على الله عز وجل من المؤمن ، لأن الملائكة خدام المؤمنين وأن جوار الله للمؤمنين وأن الجنة للمؤمنين وأن الحور العين للمؤمنين ، ثم قال : فما 8 - الكافي ، 2 / 33 ، باب بدون عنوان ، الحديث 3 . البحار عنه ، 68 / 292 ، كتاب الإيمان والكفر ، الباب 24 ، الحديث 53 . الوافي ، 4 / 100 ، المصدر ، الحديث 1 . في الكافي : فقال : الإيمان أن يطاع . . .
[1] يدل على أن الإيمان كله عمل ، سمع منه ( م ) .

432