أقول : وهذا الباب أيضا كالذي قبله . [1] باب 92 - إن النبي والأئمة جميع يعلمون جميع العلوم التي نزلت من السماء [ 520 ] 1 - محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن يزيد بن إسحاق شعر [1] ، عن هارون بن حمزة ، عن أبي عبد الله ع قال : سمعته يقول : ( بل هو آيات بينات في صدور الذين أوتوا العلم ) قال : هم الأئمة ع .
[ 521 ] 2 - وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حماد بن عيسى ، عن حريز ، عن

[1] راجع الباب 33 ، من أصول الفقه . إثبات الهداة ، 2 / 244 ، الباب 9 . الباب 92 فيه 3 أحاديث 1 - الكافي ، 1 / 214 ، كتاب الحجة ، باب إن الأئمة قد أوتوا العلم وأثبت في صدورهم ، الحديث 4 . بصائر الدرجات ، 205 / 5 ، الجزء الرابع ، الباب 11 . الوافي ، 3 / 533 ، خصائص الحجة ، الباب 67 ، الآيات في صدورهم ، الحديث 4 . في الكافي عن يزيد شعر ، عن هارون بن حمزة . . . بل هو آيات وفي ( م ) والحجرية : بل هي آيات ، ولعله نقل بالمعنى العنكبوت : 49 . في الكافي : أيضا : هم الأئمة ع خاصة .
[1] شعر ، لقب يعني كثير الشعور وفعل ماض ، سمع منه ( م ) . 2 - الكافي ، 1 / 222 ، كتاب الحجة ، باب إن الأئمة ع ورثة العلم يرث بعضهم بعضا العلم ، الحديث 2 . بصائر الدرجات ، 117 / 10 ، الباب 1 ، من الجزء الثالث . المحاسن ، 1 / 235 ، كتاب مصابيح الظلم ، الباب 21 ، الحديث 196 . البحار ، 26 / 168 و 169 ، الباب 12 ، كتاب الإمامة . في الكافي : خلفه من أهله من علم مثل علمه أو ما شاء الله . الوافي ، 3 / 551 ، خصائص الحجة ، الباب 74 ، أنهم ورثة الأنبياء ، الحديث 2 وفيه كما في الكافي . في بصائر الدرجات : حدثنا العباس بن معروف ، عن حماد بن عيسى ، عن ربعي ، عن الفضيل ، عن أبي جعفر ع ، قال : إن العلم الذي هبط مع آدم لم يرفع والعلم يتوارث ، وإن علياء عالم هذه الأمة ، وإنه لم يمت منا عالم إلا خلف من بعده من يعلم مثل علمه أو ما شاء الله .

388