زرارة ، والفضيل ، عن أبي جعفر ع قال : إن العلم الذي نزل مع آدم ع لم يرفع والعلم يتوارث وكان علي ع عالم هذه الأمة وأنه لم يهلك [1] منا عالم قط إلا خلفه من يعلم مثل علمه أو ما شاء الله .
[ 522 ] 3 - وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن النعمان ، رفعه عن أبي جعفر ع في حديث قال : إن الله عز وجل جمع لمحمد ( ص ) سنن النبيين من آدم ، وهلم جرا إلى محمد ( ص ) ، قيل : وما تلك السنن ، قال : علم النبيين بأسره وإن رسول الله ( ص ) صير ذلك كله عند أمير المؤمنين ع .
أقول : هذا أيضا كسابقه . [1]

[1] أي مات ، سمع منه ( م ) . 3 - الكافي ، 1 / 222 ، كتاب الحجة ، باب إن الأئمة ع ورثة العلم ، يرث بعضهم بعضا العلم ، الحديث 6 . رواه الوافي ، 3 / 551 ، خصائص الحجج ، الباب 74 . بصائر الدرجات ، 117 / 12 ، الباب 1 ، من الجزء الثالث . البحار عن الكافي ، 7 / 131 ، كتاب العدل ، أبواب المعاد وما يتبعه ، الباب 7 ، الحديث 6 . وللحديث صدر : قال أبو جعفر ع يمصون الثماد ويدعون النهر العظيم ، قيل له : وما النهر العظيم ؟ قال : رسول الله ( ص ) والعلم الذي أعطاه الله ، إن الله عز وجل . . . وللحديث ذيل : فقال له رجل : يا ابن رسول الله فأمير المؤمنين أعلم أم بعض النبيين ؟ فقال أبو جعفر ع : اسمعوا ما يقول ؟ إن الله يفتح مسامع من يشاء ، إني حدثته إن الله جمع لمحمد ( ص ) علم النبيين وأنه جمع ذلك كله عند أمير المؤمنين ع وهو يسألني أهو أعلم أم نعض النبيين .
[1] راجع أصول الفقه ، الباب 3 . الكافي 1 / 227 ، باب إن الأئمة ع عندهم جميع الكتب . . . و 1 / 223 ، باب إن الأئمة ورثوا علم النبي و 1 / 260 ، باب علمهم بما كان وما يكون . راجع إثبات الهداة المصدر السابق .

389