لدينه ، وأحيى به مناهج سبيله ، وفرائضه وحدوده ، فقام بالعدل عند تحير أهل الجهل ، وتخيير أهل الجدل بالنور الساطع ، والشفاء البالغ ، بالحق الأبلج ، والبيان اللائح من كل مخرج ، على طريق المنهج ، الذي مضى عليه الصادقون من آبائه ( عليهم السلام ) ، فليس يجهل حق هذا العلم إلا شقي ، ولا يجحده إلا غوي ، ولا يدعه إلا جري على الله " ( [1] ) .
كونه ( عليه السلام ) ابن سبية ، ابن خيرة الإماء 8 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة ، قال : حدثنا محمد بن المفضل بن قيس بن رمانة الأشعري وسعدان بن إسحاق بن سعيد وأحمد بن الحسين بن عبد الملك ومحمد بن الحسن القطواني ، قالوا جميعا : حدثنا الحسن بن محبوب الزراد ، عن هشام بن سالم ، عن يزيد الكناسي ، قال :
" سمعت أبا جعفر محمد بن علي الباقر ( عليه السلام ) يقول : إن صاحب هذا الأمر فيه شبه من يوسف ، ابن أمة سوداء ، يصلح الله عز وجل له أمره في ليلة واحدة ، يريد بالشبه من يوسف ( عليه السلام ) غيبته ( [2] ) " ( [3] ) .
9 - أخبرنا عبد الواحد بن عبد الله بن يونس ، قال : حدثنا أحمد بن محمد بن رباح الزهري ، قال : حدثنا أحمد بن علي الحميري ، قال : حدثنا الحكم أخو مشمعل الأسدي ، قال : حدثني عبد الرحيم القصير ، قال :
" قلت لأبي جعفر ( عليه السلام ) : قول أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : ( بأبي ابن خيرة الإماء ) أهي فاطمة ( عليها السلام ) ؟

[1] بحار الأنوار : 25 / 150 ، ح 25 . ينابيع المعاجز : 335 ، ح 28 .
[2] في " ط " : الغيبة .
[3] تقدم في الباب 10 ، ح 3 .

233