ساخته بودند » . 2 - معمّر بن خلَّاد گويد : شنيدم امام رضا عليه السّلام ( اين آيه را تلاوت ) مىفرمود : « آيا مردم پنداشته‌اند كه تنها به اينكه بگويند ايمان آورديم رها مىشوند و ايشان مورد آزمايش قرار نخواهند گرفت « سپس به من فرمود آزمايش چيست ؟ عرض كردم :
فدايت شوم آنچه به نظر ما مىرسد عبارت از گرفتارى در دين است پس فرمود : گرفتار و مبتلا مىشوند همچنان كه طلا گرفتار ( بوتهء آزمايش ) مىشود سپس فرمود : خالص مىشوند همچنان كه طلا ( پس از رفتن در بوتهء آزمايش و كوره ) خالص مىشود » . 3 - سليمان بن صالح در حديثى كه سند آن را به امام باقر عليه السّلام مىرساند روايت كرده كه آن حضرت فرمود : « دلهاى مردانى از شما از اين سخنتان روى درهم مىكشد [ پس ( سعى كنيد اوّل ) اندكى از آن را در اختيارشان قرار دهيد ] پس چنانچه شخص بدان اقرار نمود افزونش سازيد و هر كه انكار كرد پس رهايش كنيد ، همانا ناگزير است كه فتنه اى پيش آيد كه در آن همهء ياران يك دل و نزديكان از پاى درآيند چندان كه افراد موشكاف [ و محافظه كار ] نيز در آن از پاى در آيند تا آنجا كه كسى بر جاى نماند مگر ما و شيعيان ما » .

289