( 1 ) روايت كرده كه گفت : رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلَّم فرمود :
« طوبى شجرة اصلها في دار علىّ بن ابى طالب و في دار كلّ مؤمن منها غصن » : ( طوبى درختى است كه اصلش در خانهء على بن ابى طالب ( عليه السلام ) و شاخه هاى آن همه جا و بر سر همهء مؤمنان و بر فراز خانه هايشان گسترده است ) .
بعد فرمود :
« * ( طُوبى لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ ) * خوشا بر احوال آنها و مقام نيكوى آنها يعنى نيكو مكان برگشتى است [1] . ( 1 ) و نيز ثعلبى در حديث ديگر به سند خود از رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلَّم روايت كرده است كه از پيامبر اكرم از آيهء : « * ( طُوبى لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ ) * سؤال شد ؟ فرمود : درختى است در بهشت كه ريشه آن در خانه من و شاخه هاى آن بر سر اهل بهشت گسترده است ) .
گفته شد : اى رسول خدا از معنى آيه از تو پرسيديم ، فرموديد : درختى است كه اصل آن در خانه على ( عليه السلام ) است و شاخه هاى آن بر اهل بهشت گسترده است .
فرمود :
« انّ دارى و دار علىّ غدا واحدة في مكان واحد » [2] . : ( خانه من و خانه على فردا ( در بهشت ) يكى است و در يك مكان واقع است .
ابن مغازلى نيز در كتاب خود مثل اين روايت كرده را نقل كرده است [3] . ( 2 ) ثعلبى در تفسير آيه : * ( وَلَقَدْ كُنْتُمْ تَمَنَّوْنَ الْمَوْتَ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَلْقَوْه فَقَدْ رَأَيْتُمُوه وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ ) * [4] .
( شما تمناى مرگ را پيش از آنكه با آن روبرو شويد مىكرديد ، سپس آن را با چشم خود ديديد در حالى كه به آن نگاه مىكرديد ) گفت : يعنى قريش پيش از آنكه

[1] - بنا به نقل احقاق الحق ، ج 3 ، ص 441 .
[2] شواهد التنزيل ، ج 1 ، ص 304 - ينابيع المودة ، به نقل از ثعلبى ، ص 2 - 131 .
[3] ابن مغازلى ، المناقب ، ص 268 .
[4] سوره آل عمران ، آيه 143 .

219