مؤلف كتاب عيون اخبار الرضا پس از اين كه بحث و مناظره با محدثان و فقيهان را ادامه مىدهد و آنچه را ابن عبد ربه در كتاب خود آورده است نقل مىكند باز دنبال آن مناظره را با متكلمان و اصحاب نظر بدين گونه آغاز مىكند كه قسمتى از آن در اينجا براى تكميل فايده آورده مىشود :
آن گاه مأمون به اصحاب نظر و كلام رو كرد و گفت : من از شما بپرسم يا شما از من مىپرسيد ؟
متكلمان : ما از شما مىپرسيم .
مأمون : بپرسيد .
يكى از متكلمان : آيا امامت على از جانب خداوند عز و جل نيست ؟ و آيا چنان كه ساير واجبات امثال اين كه نماز ظهر چهار ركعت است و به دويست درهم ، پنج درهم زكات تعلق مىگيرد و حج به سوى مكه است از پيغمبر به وسيله راويان به ما رسيده است ، امامت على نيز به همان گونه به ما رسيده است ؟
مأمون : بلى .
دانشمند كلامى : پس چرا در هيچ يك از واجبات ميان مسلمانان اختلاف نشده است و فقط در بارهء خلافت على اختلاف كرده‌اند ؟
مأمون : زيرا در جميع واجبات چنان بر خورد و تنافس و رغبتى كه نسبت به خلافت ميان مردم پيدا مىشود ، وجود ندارد .
يكى ديگر از متكلمان : چه مانعى دارد كه پيغمبر به مردم دستور دهد كه يك تن را به اختيار از ميان خود انتخاب كنند تا در جاى پيغمبر بنشيند و قائم مقام او باشد بىآنكه خود پيغمبر كسى را به جانشينى برگزيند ؟ اين كار از جهت رأفت و دلسوزى پيغمبر به مردم است زيرا مردم جانشين مخصوص او را اطاعت نخواهند كرد و عذاب خداوند به آنان نازل خواهد شد .
مأمون : من اين عقيده را درست نمىدانم از آن جهت كه خداوند به مردم مهربانتر است از پيغمبر به مردم ، مع هذا خداوند پيغمبر را ميان مردم بر انگيخت

117