رياض الجنّة » [1] . ( ما بين خانه من و منبر من باغى از باغات بهشت است ) . ( 1 ) پيامبر صلى الله عليه و آله و سلَّم نفرمود : « ما بين بيت عايشه و منبرى » ما بين خانه عايشه و منبر من .
حميدى همين روايت را با همين الفاظ از مسند ابو هريره نيز روايت كرده است [2] .
مرحوم سيد ابن طاوس مىگويد : اين حديث را در صحيح مسلم با لفظ ديگر ديدم و آن اين است :
« ما بين منبرى و بيتى روضة من رياض الجنّة » . و در همه اينها مىفرمايد بيت من نه بيت عايشه .
آيا آنها را مىبينى كه قول پيامبر صلى الله عليه و آله و سلَّم را در اين كه مىفرمايد خانه من است تصديق نمىكنند ؟ ! يا اين كه ادعاى عايشه را در بارهء خانه از قول پيامبر صحيحتر مىدانند ؟ ! ( 2 ) ابن سعد صاحب طبقات از ابن عباس نقل كرده كه گفت : هنگامى كه از كار غسل و كفن رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلَّم فارغ شد آن را در خانه اش روى تخت قرار داد و اين شهادت ابن عباس است بعد از وفات پيامبر كه خانه ، خانه پيامبر است و نه گفت :
خانه عايشه . ( 3 ) طبرى در تاريخ خود ذكر كرده است كه پيامبر صلى الله عليه و آله و سلَّم فرمود :
« اذا غسلتمونى و كفنتمونى فضعونى على سريرى في بيتي هذا على شفير قبرى » [3] . ( هر گاه مرا غسل دهيد و كفن كنيد مرا بر تختم در خانه‌ام قرار دهيد ، اين براى من كنار قبرم است نفرمود : در خانه عايشه و اين آخرين عهد او با دنيا بود .
سوء ادب نسبت به پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلَّم ( 4 ) عايشه ، ام المؤمنين در تمام دوره عمر خود آرام نبوده و پيوسته اعمالى از او

[1] مسلم ، صحيح ، ج 2 ، ص 1010 در كتاب الحج ، بخارى ، صحيح ، ج 2 ، ص 57 .
[2] همان مدرك .
[3] طبرى ، تاريخ ، ج 3 ، ص 193 .

429