آدم لكنه جبرئيل أراد أن يؤكد عليكم ما قلته في علي ( عليه السلام ) [1] .
بعد هذا كله أيسوغ لأحد ، أخص منهم أبا بكر وعمر أن ينقضوا هذا العهد ولم يمض عليه سوى ثمانين يوما ، وبعدها صب المصائب على علي وآل البيت ( عليه السلام ) . وهاك كلمة حجة الإسلام الغزالي أبي حامد محمد بن محمد ونص ما أورده في كتاب سر العالمين ، قال :
" أسفرت الحجة وجهها وأجمع الجماهير على متن الحديث عن خطبة يوم الغدير باتفاق الجميع ، وهو يقول من كنت مولاه فعلي مولاه . فقال عمر : بخ بخ لك يا أبا الحسن لقد أصبحت مولاي ومولى كل مؤمن ومؤمنة . هذا تسليم ورضا وتحكيم . ثم بعد هذا غلب الهوى لحب الرياسة وحمل عمود الخلافة وعقود البنود وخفقان الهوى في قعقعة الرايات واشتباك ازدحام الخيول وفتح الأمصار ، سقاهم

[1] الرضوي ، وأنظر ينابيع المودة 1 / 249 ط استانبول عام 1302 . تقدم قبل صفحات فراجعه ، وقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لأمير المؤمنين علي ( عليه السلام ) : " إتق الضغائن التي في صدور قوم أخبرني جبرئيل أنهم يظلمونك من بعدي ، وأن ذلك الظلم عظيم لا يزول " . المحب الطبري : الرياض البصرة 2 / 10 ط مصر . وأورد هذا الحديث القندوزي الحنفي بهذا اللفظ : " اتق الضغائن التي في صدور قوم لا تظهرها إلا بعد موتي أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون " ، وبكى ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، ثم قال : أخبرني جبرائيل إنهم يظلمونك بعدي وإن ذلك الظلم لا يزول بالكلية عن عترتنا حتى إذا قام قائمهم ، وعلت كلمتهم ، واجتمعت الأمة على مودتهم والشانئ لهم قليلا ، والكاره لهم ذليلا ، والمادح لهم كثيرا وذلك حين تغير البلاد ، وضعف العباد حين اليأس من الفرج ، فعند ذلك يظهر القائم مع أصحابه فيهم يظهر الله الحق ، ويخمد الباطل بأسيافهم ، ويتبعهم الناس راغبا إليهم ، وخائفا منهم ، أبشروا بالفرج فإن وعد الله حق لا يخلف ، وقضاءه لا يرد وهو الحكيم الخبير ، وإن فتح الله قريب . اللهم إنهم أهلي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ، اللهم اكلأهم وارعهم ، وكن لهم وانصرهم وأعزهم ولا تذلهم ، واخلفني فيهم إنك على ما تشاء قدير " . ينابيع المودة 1 / 135 ط استانبول .

83