مى دانم كه اين كتاب محتوى شگفتيهاى بلاغت وفصاحت وزيبائيهاى زبان عرب و ستارگان درخشان سخنان دينى ودنيوى خواهد بود آنچنانكه در هيچ كتابى و مجموعه اى به چنين جامع الاطرافى سخنى پيدا نتوان كرد .
مصادر نهج البلاغه سيد رضى ( ره ) بخاطر شهرت انتساب محتويات ابن مجموعه بامام ومتمايز بودن كلام امام نيازى نديده است كه مصادر ومدارك نهج البلاغه را به تفصيل ياد آورى كند وهمين امر دستاويزى شده كه برخى مانند ابن خلكان وذهبى وابن حجر كه معروف به تعصب ودشمنى هستند با تشكيك وايجاد ترديد در انتساب محتويات نهج البلاغه بامير المؤمنين ( ع ) ، خوج مذهب ومرام باطل خود را ازتنگناى حقائق تلخ بعضى از خطبه هاى نهج البلاغه كه افشاگر مظالم خلفا واسرار توطئه هاى خائنين باسلام ومسلمين مى باشد برهانند غافل از اينكه اينگونه تشكيكهاى واهى حتى در همكيشان آنان نيز اثر نگذارده وبسيارى از محدثين ومورخين اهل تسنن در مقام دفاع برآمده وآنرا سخت مردود وموهون ودور از عقل سليم دانسته اند .
ابن ابى الحديد معتزلى مى گويد :
" بسيارى از مردمان هواپرست مى گويند كه بسيارى از نهج البلاغه ساختهء گروهى از فصحاى شيعه است وچه بسا قسمتى را به سيد رضى نسبت مى دهند ، اينان كسانى هستند كه تعصب ديدگانشان را كور كره واز راه روشن گمراه و منحرفشان نموده است وآنانرا بكوره راه كشاينده است وچه بسا كه اطلاعى از اسلوب هاى سخن آنانرا بدين گمراهى واداشته است .
وآنگاه با دلائل روشن وغير قابل انكار بى اساس بودن تشكيك مزبور را توضيخ ميدهد ودر پايان اضافه ميكند كه اگر ما چنين شبهه هاى واهى را بدل

26