الإِيمَانِ قَرِيبٌ مِنَ الأَشْيَاءِ غَيْرَ مُلَابِسٍ بَعِيدٌ مِنْهَا غَيْرَ مُبَايِنٍ .
مُرِيدٌ لَا بِهِمَّةٍ ، صَانِعٌ لَا بِجَارِحَةٍ . لَطِيفٌ لَا يُوصَفُ بِالْخَفَاءِ ، كَبِيرٌ لَا يُوصَفُ بِالْجَفَاءِ ، بَصِيرٌ لَا يُوصَفُ بِالْحَاسَّةِ ، رَحِيمٌ لَا يُوصَفُ بِالرِّقَّةِ .
« خطبة » 182 / 181 الْكَائِنِ قَبْلَ أَنْ يَكُونَ كُرْسِيٌّ أَوْ عَرْشٌ ، أَوْ سَمَاءٌ أَوْ أَرْضٌ ، أَوْ جَانٌّ أَوْ إِنْسٌ . لَا يُدْرَكُ بِوَهْمٍ ، ولَا يُقَدَّرُ بِفَهْمٍ ، ولَا يَشْغَلُهُ سَائِلٌ ، ولَا يَنْقُصُهُ نَائِلٌ ، ولَا يَنْظُرُ بِعَيْنٍ ، ولَا يُحَدُّ بِأَيْنٍ ، ولَا يُوصَفُ بِالأَزْوَاجِ ، ولَا يُخْلَقُ بِعِلَاجٍ ، ولَا يُدْرَكُ بِالْحَوَاسِّ ، ولَا يُقَاسُ بِالنَّاسِ .
بَلْ إِنْ كُنْتَ صَادِقاً أَيُّهَا الْمُتَكَلِّفُ لِوَصْفِ رَبِّكَ ، فَصِفْ جِبْرِيلَ ومِيكَائِيلَ وجُنُودَ الْمَلَائِكَةِ الْمُقَرَّبِينَ ، فِي حُجُرَاتِ الْقُدُسِ مُرْجَحِنِّينَ ، مُتَوَلِّهَةً عُقُولُهُمْ أَنْ يَحُدُّوا أَحْسَنَ الْخَالِقِينَ فَإِنَّمَا يُدْرَكُ بِالصِّفَاتِ ذَوُو الْهَيْئَاتِ والأَدَوَاتِ ، ومَنْ يَنْقَضِي إِذَا بَلَغَ أَمَدَ حَدِّهِ بِالْفَنَاءِ . فَلَا إِلَهً إِلَّا هُوَ ، أَضَاءَ بِنُورِهِ كُلَّ ظَلَامٍ ، وأَظْلَمَ بِظُلْمَتِهِ كُلَّ نُورٍ .
« خطبة » 183 / 182 الْمَعْرُوفِ مِنْ غَيْرِ رُؤْيَةٍ ، والْخَالِقِ مِنْ غَيْرِ مَنْصَبَةٍ .

110