« الحكمة وقصارى الكلام » 181 / 172 وقَالَ عليه السلام : ثَمَرَةُ التَّفْرِيطِ النَّدَامَةُ ، وثَمَرَةُ الْحَزْمِ السَّلَامَةُ .« الحكمة وقصارى الكلام » 208 / 199 وقَالَ عليه السلام : مَنْ حَاسَبَ نَفْسَهُ رَبِحَ ، ومَنْ غَفَلَ عَنْهَا خَسِرَ ، ومَنْ خَافَ أَمِنَ ، ومَنِ اعْتَبَرَ أَبْصَرَ ، ومَنْ أَبْصَرَ فَهِمَ ، ومَنْ فَهِمَ عَلِمَ .« الحكمة وقصارى الكلام » 211 / 202 وقَالَ عليه السلام : الْجُودُ حَارِسُ الأَعْرَاضِ ، والْحِلْمُ فِدَامُ السَّفِيهِ ، والْعَفْوُ زَكَاةُ الظَّفَرِ ، والسُّلُوُّ عِوَضُكَ مِمَّنْ غَدَرَ ، والِاسْتِشَارَةُ عَيْنُ الْهِدَايَةِ . وقَدْ خَاطَرَ مَنِ اسْتَغْنَى بِرَأْيِهِ . والصَّبْرُ يُنَاضِلُ الْحِدْثَانَ ، والْجَزَعُ مِنْ أَعْوَانِ الزَّمَانِ . وأَشْرَفُ الْغِنَى تَرْكُ الْمُنَى . وكَمْ مِنْ عَقْلٍ أَسِيرٍ تَحْتَ هَوَى أَمِيرٍ ومِنَ التَّوْفِيقِ حِفْظُ التَّجْرِبَةِ . والْمَوَدَّةُ قَرَابَةٌ مُسْتَفَادَةٌ . ولَا تَأْمَنَنَّ مَلُولاً .« الحكمة وقصارى الكلام » 224 / 215 وقَالَ عليه السلام : بِكَثْرَةِ الصَّمْتِ تَكُونُ الْهَيْبَةُ ، وبِالنَّصَفَةِ يَكْثُرُ الْمُوَاصِلُونَ وبِالإِفْضَالِ تَعْظُمُ الأَقْدَارُ ، وبِالتَّوَاضُعِ تَتِمُّ النِّعْمَةُ ، وبِاحْتِمَالِ الْمُؤَنِ يَجِبُ السُّؤْدُدُ ، وبِالسِّيرَةِ الْعَادِلَةِ يُقْهَرُ الْمُنَاوِئُ ، وبِالْحِلْمِ عَنِ السَّفِيهِ تَكْثُرُ الأَنْصَارُ عَلَيْهِ .