ونظرت المرأة إليه ، فقالت : هذا الذي حملته بعينه ورميت به في دجلة ، فغشي علي وعلى المرأة فرحا بما شاهدناه من صدق الدلالة . [ ثم ] [1] قال الحسين لي من بعد ما حدثني بهذا الحديث : أشهد بالله تعالى [2] ، إن هذا الحديث كما ذكرته لم ازدد فيه ولم أنقص منه وحلف بالأئمة الاثني عشر ، صلوات الله عليهم ، لقد صدق فيما حدث به ما زاد فيه ولا نقص منه [3] .
وروى الشيخ عن ابن نوح عن أبي عبد الله الحسين بن محمد بن سورة القمي عن جماعة من مشائخ أهل قم ، إن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه كانت تحته بنت عمه محمد بن موسى بن بابويه فلم يرزق منها ولدا ، فكتب إلى الشيخ أبي القاسم حسين بن روح رضي الله عنه أن يسأل الحضرة أن يدعو الله أن يرزقه أولادا فقهاء فجاء الجواب : إنك لا ترزق من هذه وستملك جارية ديلمية وترزق منها ولدين فقيهين ، قال : [ وقال لي ] [4] أبو عبد الله بن سورة : ولأبي الحسن بن بابويه رحمه الله ثلاثة أولاد ، محمد والحسين فقيهان ماهران في الحفظ يحفظان مالا يحفظ غيرهما من أهل قم ، ولهما أخ اسمه الحسن هو الأوسط مشتغل بالعبادة والزهد لا يختلط بالناس ولا فقه له .
قال ابن سورة : كلما روى أبو جعفر وأبو عبد الله ابنا علي بن الحسين شيئا ، يتعجب الناس من حفظهما ، ويقولون لهما : هذا الشأن خصوصية لكما بدعوة الإمام عليه السلام لكما ، وهذا أمر مستفيض في أهل قم [5] .
وقال ابن سورة : سمعت سرورا - وكان رجلا عابدا مجتهدا لقيته بالأهواز غير إني نسيت نسبه - ، يقول : كنت أخرس لا أتكلم فحملني أبي وعمي في صباي ،

[1] ما بين المعقوفتين ساقط من الخطية والمطبوعة ، وأثبتناه من المصدر .
[2] في كمال الدين : ( أشهد عند الله عز وجل يوم القيامة بما حدثت به أنه أنه ) .
[3] كمال الدين : ج 2 ص 519 قطعة من ح 47 .
[4] ما بين المعقوفتين ساقط من الخطية والمطبوعة وأثبتناه من المصدر .
[5] كتاب الغيبة للطوسي : ص 187 .

352