< فهرس الموضوعات > الغربلة ، والاختبار 136 < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > القضاء الخاطئ ، والصّائب 135 < / فهرس الموضوعات > بالباطل ، عند ما يقضي لرفع الخصومات ، فيحكم وهو لا يدري أبحقّ حكم أم بباطل ، بخطأ أم بصواب ، وهذا النّوع من القضاة في النّار ، على ما في النّصوص ، منها الصّادقيّ : « القضاة أربعة ، ثلاثة في النّار ، وواحد في الجنّة : رجل قضى بجور ، وهو يعلم ، فهو في النّار . ورجل قضى بجور ، وهو لا يعلم ، فهو في النّار .
ورجل قضى بالحقّ ، وهو لا يعلم ، فهو في النّار . ورجل قضى بالحقّ ، وهو يعلم ، فهو في الجنّة » . [1] فانظر من أيّ الرّجال أنت أيّها القاضي .
136 - لتبلبلنّ بلبلة ولتغربلنّ غربلة مثل سائر على الألسن في خطبة الإمام عليه السّلام لمّا بويع بالمدينة : » . . . ألا وإنّ بليّتكم قد عادت كهيئتها يوم بعث الله نبيّه ، والَّذي بعثه بالحقّ ، لتبلبلنّ بلبلة ، ولتغربلنّ غربلة . . . » . [2] البليّة والبلوى والبلاء واحد والجمع البلايا . [3] ولها معنيان : أحدهما : إخلاق الشّيء . والثّاني : نوع من الاختبار ، ويحمل عليه

[1] وسائل الشّيعة : 18 / 11 .
[2] النّهج : 1 / 272 ، الخطبة : 16 .
[3] مجمع البحرين : في ( بلا ) .

407