< فهرس الموضوعات > من عاهد الله تعالى عند المقام أن لا يقرب محظورا ثم قربه < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > الصيد والذبائح الأطعمة والأشربة حرمة الطحال < / فهرس الموضوعات > كالأولى سواء [1] .
والعامة مجمعة على خلاف ذلك ، وإيجاب الكفارة فيما أسقطته الإمامية مما عددناه . [2] واتفقت الإمامية على أن من عاهد الله تعالى عند المقام أن لا يقرب محظورا ثم قربه ، فإن عليه ما على قال الخطأ من الكفارة وهو عتق رقبة ، أو الاطعام ، أو الصيام .
ولم أجد أحدا من العامة يوافقهم في هذا الحكم ، ولا قرأت لهم جوابا فيه على البيان .
باب الصيد والذبائح وهذا من الأبواب التي ليس للإمامية فيه اتفاق على خلاف إجماع العامة ، وقولهم في جميعه لا يخرج عن أقاويل أهل الخلاف .
باب الأطعمة والأشربة اتفقت الإمامية على أن الطحال من الشاة وغيرها حرام . [3] وأجمعت العامة على أنه حلال .

[1] نقل إجماع الإمامية على ذلك السيد المرتضى في الانتصار : 156 ، والشيخ الطوسي في الخلاف 3 : 205 .
[2] أنظر : الأم 7 : 61 ، الوجيز 2 : 225 .
[3] نقل إجماع الإمامية على ذلك السيد المرتضى في الانتصار : 197 ، والشيخ الطوسي في الخلاف 3 : 192 .

45