عشر نجماً أمان في الأرض لأهل الأرض أن تميد بأهلها ، فإذا ذهبت نجوم أهل بيتي من الأرض أتى أهل الأرض ما يكرهون . [1] [40] 6 . عبّاد ، عن عمرو ، عن أبي الجارود ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال :
قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إنّي وأحد عشر من ولدي وأنت يا عليّ رِزّ [2] الأرض أعني [3] أوتادها [ و ] جبالها ، وقد [4] وتّد الله الأرض أن تسيخ بأهلها ، فإذا ذهب الأحد عشر من ولدي ساخت الأرض بأهلها ولم يُنظَروا . [5] [41] 7 . عبّاد ، عن عمرو ، عن أبيه ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : سمعته يقول :
لو بقيت الأرض يوماً بلا إمام منّا ، لساخت بأهلها ، ولعذّبهم الله بأشدّ عذابه ، ذلك [6] أنّ الله جعلنا حجّة في أرضه ، وأماناً في الأرض لأهل الأرض ، لن يزالوا في أمان أن تسيخ بهم الأرض ما دُمْنا بين أظهرهم ، فإذا أراد الله أن يهلكهم ثمّ لا يمهلهم ولا [7] ينظرهم ، ذهب بنا من بينهم ، ورفَعَنا إليه ، ثمّ يفعل الله بهم ما شاء وأحبّ . [8] [42] 8 . عبّاد ، عن عمرو بن يزيد بيّاع السابري ، عن جعفر بن محمّد ( عليهما السلام ) ، قال :
إنّ أرض الكعبة قالت : مَن مِثلي وقد جُعل بيت الله على ظهري يأتيني الناس من كلّ

[1] رواه عن غير أبي سعيد : علل الشرائع : 1 / 123 / 1 عن جابر بن يزيد الجعفي نحوه .
[2] الظاهر هذا هو الصحيح بقرينة تتمّة الجملة وكما في " ح " و " س " وهذه الكلمة في النسخ المختلفة أتت متفاوتة فتارة زرّ الأرض وأُخرى رزّ الأرض والكلمتان وفي اللغة . موجودتان والمناسب للمقام هو بالراء المهملة فالزاي .
[3] في " س " و " ه‌ " : " يعني " .
[4] هذا هو الظاهر كما في بعض النسخ وفي " ح " و " س " و " ه‌ " : " وقال وتّد الله " .
[5] رواه بالإسناد إلى أبي سعيد : الكافي : 1 / 534 / 17 وفيه " واثني عشر " بدل " وأحد عشر " و " الاثنا عشر " بدل " الأحد عشر " . رواه عن غير أبي سعيد : الغيبة للطوسي : 139 / 102 .
[6] في " ح " و " س " و " ه‌ " : " وذلك " .
[7] في " س " و " ه‌ " : " ثمّ لا " .
[8] رواه بالإسناد إلى أبي سعيد : كمال الدين : 204 / 14 . رواه عن غير أبي سعيد : دلائل الإمامة : 436 / 407 عن عبد الله بن أحمد بن عمرو بن ثابت عن أبيه .

140