وإمام أهل الشام يعصي الله وهم يطيعونه ، والله لوددت أن معاوية صارفني بكم صرف الدينار بالدرهم ، فأخذ مني عشرة منكم وأعطاني واحدا منهم ، والله لوددت أني لم أعرفكم ، ولم تعرفوني ، فإنها معرفة جرت ندما لقد ورثتم صدري غيظا ، وأفسدتم علي أمري بالخذلان والعصيان ، حتى لقد قالت قريش إن عليا رجل شجاع لكن لا علم له بالحروب ، لله درهم هل كان فيهم أحد أطول لها مراسا مني وأشد بها مقاساة [1] لقد نهضت فيها وما بلغت العشرين ، ثم هاأنا ذا قد ذرفت على الستين ، لكن لا أمر لمن لا يطاع ، أما والله لوددت أن ربي قد أخرجني من بين أظهركم إلى رضوانه ، وإن المنية لترصدني فما يمنع أشقاها أن يخضبها ؟ - وترك يده على رأسه ولحيته - عهدا عهده إلي النبي الأمي وقد خاب من افترى ، ونجا من اتقى وصدق بالحسنى .
يا أهل الكوفة قد دعوتكم إلى جهاد هؤلاء ليلا ونهارا ، وسرا وإعلانا ، وقلت لكم اغزوهم فإنه ما غزي قوم في عقر دارهم إلا ذلوا ، فتواكلتم [2] وتخاذلتم وثقل عليكم قولي ، واستصعب عليكم أمري ، واتخذتموه ورائكم ظهريا ، حتى شنت عليكم الغارات ، وظهرت فيكم الفواحش والمنكرات ، تمسيكم وتصبحكم ، كما فعل بأهل المثلات من قبلكم ، حيث أخبر الله عز وجل عن الجبابرة العتاة الطغاة ، المستصعفين الغوات ، في قوله تعالى : " يذبحون أبنائكم ويستحيون نسائكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم [3] " أما والذي فلق الحبة وبرئ النسمة لقد حل بكم الذي توعدون .
عاتبتكم يا أهل الكوفة بمواعظ القرآن فلم أنتفع بكم ، وأدبتكم بالدرة فلم تستقيموا لي ، وعاقبتكم بالسوط الذي يقام به الحدود فلم ترعووا ، ولقد علمت أن

[1] أي : أطول ممارسة وأشد معالجة .
[2] أي أحال كل منكم الأمر إلى صاحبه ووكله إليه ولم يتوله أحد منكم .
[3] البقرة : 49 .

256