احتجاجه ( ع ) على زنديق جاء مستدلا عليه بأي من القرآن متشابهة ، تحتاج إلى التأويل ، على أنها تقتضي التناقض والاختلاف فيه ، وعلى أمثاله في أشياء أخرى .
جاء بعض الزنادقة إلى أمير المؤمنين علي عليه السلام وقال له : لولا ما في القرآن من الاختلاف والتناقض لدخلت في دينكم .
فقال له عليه السلام : وما هو ؟
قال : قوله تعالى : " نسوا الله فنسيهم " [1] وقوله : " فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا " [2] وقوله : " وما كان ربك نسيا " [3] وقوله : " يقوم الروح والملائكة صفا لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن وقال صوابا " [4] وقوله : " والله ربنا ما كنا مشركين " [5] وقوله تعالى : " يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا " [6] وقوله : " إن ذلك لحق تخاصم أهل النار " [7] وقوله : " لا تختصموا لدي " [8] وقوله : " اليوم نختم على أفواههم وتكلمنا أيديهم وتشهد أرجلهم بما كانوا يكسبون " [9] وقوله تعالى : " وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة " [10] وقوله : " لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار " [11] وقوله : " ولقد رآه نزلة أخرى عند سدرة المنتهى " [12] وقوله :
" لا تنفع الشفاعة إلا من أذن له الرحمن وقال صوابا الآيتين " [13] وقوله :

[1] التوبة - 97 .
[2] الأعراف - 51 .
[3] مريم - 64 .
[4] النبأ - 38 .
[5] الأنعام - 23 .
[6] العنكبوت - 25 .
[7] ص - 64 .
[8] ق - 28 .
[9] يس - 65 .
[10] القيامة - 22 .
[11] الأنعام - 103 .
[12] النجم - 14 .
[13] النبأ - 38 .

358