تصريح ، چنان كه به قول مبارك خود در حقّ وصىّ خويش فرمود : « هر كه من مولاى اويم پس اين فرد مولاى اوست » ، و نيز : « او در نزد من منزلت هارون نسبت به موسى را داراست جز اينكه پس از من پيامبرى نيست » ، و سخن بىمعنى از طبيعت و سرشت رسول خدا صلَّى الله عليه و آله بدور است ، پس بايد افراد امّت توجّه به اين نكته داشته باشند كه وقتى مقام نبوّت و برادرى هر دو در جناب هارون موجود است ولى در كسى كه پيامبر او را هم منزلت هارون ساخته موجود نيست ، فقط مىماند مسألهء خلافت و جانشينى همان طور كه موسى وى را خليفهء خود در قوم قرار داد ، آنجا كه گفت : * ( اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي ) * ، و اگر رسول خدا فرموده بود : امامت را جز از فلانى تبعيّت نكنيد و إلَّا بر شما عذاب نازل خواهد شد ، حتما عذاب نازل و باب مهلت و انتظار بسته مىشد .
و نيز رسول خدا صلَّى الله عليه و آله فرمان به بسته شدن تمام دربها به مسجد داد جز باب او ، سپس فرمود : اين باز و بسته نمودن جز به فرمان حضرت حقّ نبود ، و گفتند : دربهاى ما افراد سنّ بالا را بستى و درب خانهء كوچكترين فرد ما را ترك گفتى ! . امّا مسألهء كوچكى سنّ ، خود خداوند متعال يوشع بن نون را با اينكه هفت سال بيشتر نداشت كوچك نشمرده و به موسى فرمان داد كه عهد وصيّت را با او نمايد ، و نيز حضرات يحيى و عيسى را كوچك نشمرد وقتى عزائم و براهين حكمت خود را بديشان سپرد ، و هر آينه خداوند اين كار را

571