قال بعض الأعلام من أثبات أهل السنة وفقهائهم على المذهب الحنفي [1] أثناء تفسيره لهذه الآية ما هذا لفظه : قرئ في السبعة بالنصب والجر ، والمشهور أن النصب بالعطف على وجوهكم والجر على الجوار ( قال ) : والصحيح أن الأرجل معطوفة على الرؤوس في القراءتين ونصبها على المحل وجرها على اللفظ ، ( قال ) : وذلك لامتناع العطف على المنصوب للفصل بين العاطف والمعطوف عليه بجملة أجنبية ، والأصل أن لا يفصل بينهما بمفرد فضلا عن الجملة ( قال ) : ولم يسمع في الفصيح نحو ضربت زيدا ومررت بعمر وبكرا بعطف بكرا على زيدا ( قال ) : وأما الجر على الجوار فإنما يكون على قلة في النعت كقول بعضهم : هذا جحر ضب خرب بجر خرب أو في التأكيد كقول الشاعر :
يا صاح بلغ ذوي الحاجات كلهم * أن ليس وصل إذا انحلت عرى الذنب - بجر كلهم على ما حكاه الفراء ( قال ) وأما في عطف النسق

[1] هو الإمام الكبير الشيخ إبراهيم الحلبي الحنفي صاحب حلبي كبير وهو من الكتب المنشورة المشهورة .

127