ومتعة النساء حتى نقل الرازي هذا القول عنه محتجا به على تحريم متعة النساء ، فراجع تفسير آيتها من تفسيره الكبير . والذي نقله متكلم الأشاعرة ، وحكيم أهل السنة الإمام القوشجي في أواخر مبحث الإمامة من شرح التجريد : أن الخليفة الثاني قال وهو على المنبر : أيها الناس ثلاث كن على عهد رسول الله وأنا أنهى عنهن وأحرمهن وأعاقب عليهن ، متعة النساء ، ومتعة الحج ، وحي على خير العمل ، ثم اعتذر بأن هذا إنما كان منه عن تأول واجتهاد .
قلت : والأخبار في هذا مما يضيق عنه وسع هذه الرسالة ، وقد استمتع في أيام عمر ، ربيعة بن أمية ابن خلف القرشي أخو صفوان فيما أخرجه مالك - في باب نكاح المتعة من موطئه - عن عروة بن الزبير ، قال : إن خولة بنت حكيم السلمية دخلت على عمر فقالت : إن ربيعة بن أمية استمتع بامرأة فحملت منه ، فخرج عمر يجر رداءه فقال : هذه المتعة ولو كنت تقدمت فيها لرجمت ا ه‌ ، أي لو كنت تقدمت في تحريمها والانذار برجم فاعلها قبل هذا لرجمت ، إذ كان هذا القول منه قبل نهيه عنها ، نص على ذلك ابن عبد البر كما في شرح الزرقاني لهذا الحديث من موطأ مالك ، ولا يخفى أن هذا

116