( 4860 ) المُعَرّج المائل إلي الشيء والمعوّل عليه .
( 4861 ) يُرَوّعُه يفزعه .
( 4862 ) الصَرِيف صوت الأسنان ونحوها عند الاصطكاك .
( 4863 ) الحِدْثان - بالكسر - : النوائب .
( 4864 ) تَوَلَّى الشيءَ تحمّل ولايته ليقوم به .
( 4865 ) الضَرَاوة اللهج بالشيء والولوع به ، أي : كفّوا أنفسكم عن اتباع ما تدفع إليه عاداتها .
( 4866 ) الحاجتان الصلاة على النبي وحاجتك ، والأولى مقبولة مجابة قطعا .
( 4867 ) ضَنّ بخل .
( 4868 ) المِراء الجدال في غير حقّ ، وفي تركه صون للعرض عن الطعن .
( 4869 ) الخُرْق - بالضم - : الحمق وضدّ الرفق .
( 4870 ) الأناة التأنّي .
( 4871 ) الفُرْصة ما يمكَّنك من مطلوبك .
( 4872 ) " لا تَسْأل عمّا لا يكون " أي لا تتمن من الأمور بعيدها ، فكفاك من قريبها ما يشغلك .
( 4873 ) الاعْتِبار الاتعاظ بما يحصل للغير ويترتب على أعماله .
( 4874 ) مُنْذِر مخوّف محذّر .
( 4875 ) التَجَنّب الترك .
( 4876 ) العلم يهتف بالعمل يطلبه ويناديه .
( 4877 ) الحُطام - كغراب - ما تكسر من يبس النبات .
( 4878 ) " مُوبِىء " أي ذو وباء مهلك .
( 4879 ) مَرْعاه محلّ رعيه والتناول منه .
( 4880 ) القُلْعَة - بالضم - : عدم سكونك للتوطَّن .
( 4881 ) " أحظى " أي : أسعد .
( 4882 ) طُمَأنينتها سكونها وهدوءها .
( 4883 ) البُلْغَة - بالضم - : مقدار ما يتبلَّغ به من القوت .
( 4884 ) أزْكَى هنا أنمى وأكثر .
( 4885 ) المُكْثِرُ بالدنيا حكم الله عليه بالفقر ، لأنه كلما أكثر زاد طمعه وطلبه ، فهو في فقر دائم إلى ما يطمع فيه .
( 4886 ) غَنِىَ - كرضي - استغنى .
( 4887 ) رَاقَه أعجبه وحسن في عينه .
( 4888 ) الزِبْرِج - بكسر فسكون فكسر - : الزينة .
( 4889 ) أعْقَبَت الشيءَ تركته عقبها : أي بعدها .
( 4890 ) الكَمَه - محركة - : العمى .
( 4891 ) الشَغَف - بالغين محركة - : الولوع وشدّة التعلَّق .
( 4892 ) الأشْجان الأحزان .
( 4893 ) رَقْص - بالفتح وبالتحريك - : حركة واثب .
( 4894 ) سُوَيْداء القلب حبّته .
( 4895 ) الكَظَم - محركة - : مخرج النفس ( 4896 ) يُلْقى يطرح وينبذ .

725