( 4766 ) اسْتَحرّ اشتدّ ، والجلاد : القتال .
( 4767 ) النُخَيْلَة - بضم ففتح - : موضع بالعراق اقتتل فيه الإمام مع الخوارج بعد صفّين .
( 4768 ) المَقُودَ اسم مفعول ، والقادة : جمع قائد .
( 4769 ) الوَزَعَة محرّكة جمع وازع بمعنى الحاكم ، والموزوع : المحكوم .
( 4770 ) " أين تَقَعَانِ مما أريد " أي أين أنتما وما هي منزلتكما من الأمر الذي أريده وهو يحتاج إلى قوة عظيمة ، فلا موقع لكما منه .
( 4771 ) أتُرَاني - بضم التاء " مبني للمجهول " - أي : أتظنني .
( 4772 ) حِرْت من " حار " أي تحير .
( 4773 ) أتى الحَقّ أخذ به .
( 4774 ) يُغْبَط - مبني للمجهول - : أي يغبطه الناس ويتمنون منزلته لعزّته .
( 4775 ) " أحْسِنُوا في عَقِب غيركم . . . " الخ أي كونوا رحماء بأبناء غيركم يرحم غيركم أبناءكم . فالعقب .
هنا يراد به النسل والأبناء .
( 4776 ) نَقَفَه ضربه ( 4777 ) الهَوْن - بالفتح - : الحقير ، والمراد منه هنا الخفيف لا مبالغة فيه .
( 4778 ) " وَجِيهاً " أي ذا منزلة عليّة من القرب إليه سبحانه .
( 4779 ) لم يَخْفَ عليه لم يغب عنه .
( 4780 ) عُرُوضهم جمع عرض - بفتح فسكون - وهو المتاع غير الذهب والفضة .
( 4781 ) المَدَاحِض المزالق ، يريد بها الفتن التي ثارت عليه .
( 4782 ) الذكر الحكيم القرآن .
( 4783 ) المُسْتَدْرَج الذي يمهله الله ويمدّ له في النعمة مدّا .
( 4784 ) المُبْتَلى الممتحن بالبلايا .
( 4785 ) " مُورِدٌ غير مُصْدِرٍ " أي من ورده هلك فيه ، ولم يصدر عنه .
( 4786 ) شَرِقَ - كتعب - أي غصّ .
( 4787 ) غُبْر الليلة - بضم الغين وسكون الباء - : بقيّتها .
( 4788 ) الدَهْماء السوداء .
( 4789 ) كَشّرَ عن أسنانه - كضرب - أبداها في الضحك ونحوه .
( 4790 ) الأغَرّ أبيض الوجه .
( 4791 ) مَمْلُول يسأم منه ويتضجّر .
( 4792 ) الرَوِيّة - بفتح فكسر فتشديد - : إعمال العقل في طلب الصواب .
( 4793 ) الغِرّة - بالكسر - : الغفلة .
( 4794 ) جاهِلُكم يزداد أي يغالي ويزداد في العمل على غير بصيرة .
( 4795 ) عالمُكم يُسَوّف بعمله أي يؤخّره عن أوقاته .

722