( 2466 ) الغَثّ المهزول .
( 2467 ) الكَلَب - محركا - : أكل بلا شبع .
( 2468 ) اللَجَب الصياح أو الاضطراب ( 2469 ) التغيظ الهيجان .
( 2470 ) الزَفِير صوت توقّد النار .
( 2471 ) ذَكَتِ النارُ اشتد لهيبها .
( 2472 ) " عَمٍ قرارها " أي لا يهتدى فيه لظلمته ، ولأنه عميق جدا .
( 2473 ) " التوحش " عدم الاستئناس بشؤون الدنيا والركون إليها .
( 2474 ) لزوم الأرض كناية عن السكون ، ينصحهم به عند عدم توفر أسباب المغالبة ، وينهاهم عن التعجل بحمل السلاح .
( 2475 ) إصْلاتُ السيف سلَّه .
( 2476 ) الفاشي المنتشر الذائع .
( 2477 ) الجَدّ - بالفتح - : العظمة .
( 2478 ) تُؤاَم جمع توأم - كجعفر - وهو المولود مع غيره في بطن ، وهو مجاز عن الكثير أو المتواصل .
والآلاء : النعم .
( 2479 ) الحُكْمِ هنا بمعنى " الحكمة " .
( 2480 ) ضَرَبَ في الماء سبح . وضرب في الأرض : سار بسرعة وأبعد .
والغمرة : الماء الكثير والشدّة - وما يغمر العقل من الجهل . والمراد هنا شدّة الفتن وبلاياها .
( 2481 ) الأزِمّة جمع زمام ، ما تقاد به الدّابّة .
( 2482 ) الحَيْن بفتح الحاء - : الهلاك .
( 2483 ) الرّيْن - بفتح الراء - : التغطية والحجاب ، وهو هنا حجاب الضلال .
( 2484 ) مُسْتَوْدَع التقوى هو الذي تكون التقوى وديعة عنده وهو الله .
( 2485 ) أسدَى منح وأعطى وأرسل معروفه .
( 2486 ) الإهْطاع الإسراع . أهطع البعير : مدّ عنقه وصوّب رأسه .
( 2487 ) " ألِظُّوا بجدّكِم " أي ألحّوا ، والإلظاظ : الإلحاح في الأمر .
والجدّ بكسر الجيم : الاجتهاد .
( 2488 ) رَحَضَ - كمنع - : غسل . والحمام - ككتاب - : الموت .
( 2489 ) تَصَوّنوا تحفّظوا .
( 2490 ) النُزّاه - جمع نازه - : العفيف النفس .
( 2491 ) الوِلاه - جمع واله - : الحزين على الشيء حتى يناله ، أي المشتاق .
( 2492 ) شامَ البرقَ نظر إليه أين يمطر .
( 2493 ) البارق السحاب .
( 2494 ) الأعلاق - جمع علق - : بكسر العين بمعنى النفيس .
( 2495 ) خالب خادع .
( 2496 ) المحروبة المنهوبة .
( 2497 ) المتصدّية المرأة تتعرض للرجال تميلهم إليها . ومن الدوابّ ما تمشي معترضة خابطة .
( 2498 ) العَنُون - بفتح فضم - : مبالغة من عنّ إذا ظهر . ومن الدواب المتقدمة في السير .

649