( 1933 ) الحمَة - بضم ففتح - في الأصل إبرة الزّنبور والعقرب ونحوها تلسع بها ، والمراد هنا سطوة الخطايا على النفس .
( 1934 ) أيام الفناء يريد أيام الدنيا .
( 1935 ) المراد " بالظَّعن " المأمور به هاهنا السير إلى السعادة بالأعمال الصالحة ، وهذا ما حثنا اللَّه عليه .
( 1936 ) تَبِعَتُه ما يتعلق به من حق الغير فيه .
( 1937 ) الرّصَد الرّقيب . ويريد به هنا رقيب الذمة وواعظ السر .
( 1938 ) الرّتاج - ككتاب - الباب العظيم إذا كان محكم الغلق .
( 1939 ) " منزل وحدته " هو القبر .
( 1940 ) المراد " بالصيحة " هنا الصيحة الثانية ، لقوله تعالى : * ( " إِنْ كانَتْ إِلَّا صَيْحَةً واحِدَةً " ) * .
( 1941 ) زاحت بعدت وانكشفت .
( 1942 ) الهَجْعة المرة من الهجوع ، وهو النوم ليلا . والمراد نوم الغفلة في ظلمات الجهالة .
( 1943 ) المُبْرَم المحكم ، من أبرم الحبل إذا أحكم فتله . والمراد الأحكام الإلهية التي أبرمت على ألسنة الأنبياء .
( 1944 ) بيت مَدَر ولا وَبَر كناية عن أهل الحاضرة والبادية .
( 1945 ) تَرْحة حزن .
( 1946 ) أصْفَيْتَه الشيء آثرته به واختصصته .
( 1947 ) الصّبِر - ككتف - عصارة شجر مرّ .
( 1948 ) المَقِر - على وزن كتف - السمّ .
( 1949 ) الدّثار - ككتاب - من اللباس : أعلاه فوق الملابس . والسيف يكون أشبه بالدّثار إذا عمّت إباحة الدم بأحكام الهوى .
( 1950 ) الزّوامل جمع زاملة ، وهي ما يحمل عليها الطعام من الإبل ونحوها .
( 1951 ) نَخِمَ - كفرح - : أخرج النّخامة من صدره فألقاها . والنّخامة - بالضمّ - ما يدفعه الصدر أو الدماغ من المواد المخاطيّة .
( 1952 ) الجديدان الليل والنهار .
( 1953 ) رِبَق - جمع ربقة - وهي الحبل يربق به .
( 1954 ) حَلَق جمع حلقة .
( 1955 ) السّنة - بكسر السين - أوائل النوم .
( 1956 ) ذَرَأتَ خلقت .
( 1957 ) المَوْر - بالفتح - الموج .
( 1958 ) حَسيِراً متعبا .
( 1959 ) المَبْهُور المغلوب ومنقطع نفسه من الأعياء .
( 1960 ) الواله - من الوله - وهو ذهاب الشعور .
( 1961 ) المَدْخول المغشوش غير الخالص ، أو هو المعيب الناقص لا يترتّب عليه عمل .
( 1962 ) الخوف 2 لمحقّق هو الثابت الذي يبعث على البعد عن المخوف والهرب منه .

631