( 1420 ) لهَامِيم جمع لهميم - بكسر اللام - وهو السابق الجواد من الخيل والناس .
( 1421 ) اليآفِيخ جمع يأفوخ : وهو من الرأس حيث يلتقي عظم مقدّمه مع مؤخّره .
( 1422 ) الوَحَاوِح جمع وحوحة : صوت معه بحح يصدر عن المتألم والمراد : حرقة الغيظ .
( 1423 ) الأخَرَةُ - محركة - آخر الأمر .
( 1424 ) الحَسّ - بفتح الحاء - القتل .
( 1425 ) الشّجْر - كالضرب - الطعن .
( 1426 ) الهِيم - بكسر الهاء - الإبل العطاش .
( 1427 ) تُذَادُ تمنع .
( 1428 ) المراد " بذوي الضمائر " ذوو القلوب والحواسّ البدائية .
( 1429 ) السّترات جمع سترة ، ما يستر به ، أيّا كان .
( 1430 ) المِشْكاة كل كوّة غير نافذة ومن العادة أن يوضع فيها المصباح .
( 1431 ) الذّؤابة الناصية ، أو منبتها من الرأس .
( 1432 ) البَطْحاء ما بين أخشبي مكة ، كانت تسكنه قبائل من قريش ، ويقال لهم قريش البطاح .
( 1433 ) مَوَاسِمُه جمع ميسم - بكسر الميم - وهو المكواة ، يجمع على مواسم ومياسم .
( 1434 ) انجابَتْ من قولهم : انجابت الناقة ، إذا مدت عنقها للحلب .
( 1435 ) خابطها السائر عليها .
( 1436 ) قامت على قُطْبها تمثيل لانتظام أمرها واستحكام قوتها .
( 1437 ) شُعَب جمع شعبة : وهو الفرع .
( 1438 ) تَكيلكم أي تأخذكم للهلاك جملة كما يأخذ الكيّال ما يكيله من الحبّ .
( 1439 ) تَخْبِطكم من " خبط الشجرة " ضربها بالعصيّ ليتناثر ورقها ، أو من خبط البعير بيده الأرض أي ضربها . وعبّر بالباع ليفيد استطالتها عليهم ، وتناولها لقريبهم وبعيدهم .
( 1440 ) الثُفالة - بالضم - كالثّفل والثافل : هو ما استقرّ تحت الشيء من كدرة . وثفالة القدر : ما يبقى في قعره من عكارة .
والمراد الأرذال والسّفلة .
( 1441 ) النّفَاضة ما يسقط بالنفض .
والعكم - بالكسر - العدل بالكسر أيضا ، ونمط تجعل فيه المرأة ذخيرتها . والمراد ما يبقى بعد تفريغه في خلال نسيجه فينفض لينظف .
( 1442 ) العَرْك شديد الدّلك . وعركة حكَّه حتى عفاه . والأديم : الجلد ( 1443 ) الحَصِيد المحصود .
( 1444 ) البَطِينة السمينة .

614