( 904 ) الخِناق الحبل الذي يخنق به ، وإهماله : عدم شدّة على العنق مدى الحياة .( 905 ) الفَنْية - بالفتح - الحال والساعة والوقت .( 906 ) باحَةُ الدار ساحتها .( 907 ) أُنُف - بضمتين - مستأنف . والمشيّة بتسهيل الهمزة وتشديد الياء ، أي المشيئة والإرادة .( 908 ) الحَوْبة الحاجة والأرب ، وانفساحها : سعتها .( 909 ) الضّنْك الشدة .( 910 ) الرّوْع الخوف .( 911 ) الزّهُوق الاضمحلال .( 912 ) الغائب المنتظر الموت .( 913 ) النابغة المشهورة فيما لا يليق بالنساء ، من " نبغ " إذا ظهر .( 914 ) الدُعابة - بالضم - المزاح واللعب .( 915 ) تلعابة - بكسر التاء - : كثير اللعب .( 916 ) أُعافِس أعالج الناس وأضاربهم مزاحا ، ويقال : المعافسة : معالجة النساء بالمغازلة والممارسة كالمعافسة .( 917 ) يُلْحِف أي يلح .( 918 ) الإلّ - بالكسر - : القرابة ، والمراد من قطع الإل أن يقطع الرحم .( 919 ) السّبّة - بالضم - : الاست .( 920 ) الأتِيّة العطيّة .( 921 ) رَضَخَ له رضيخة : أعطاه قليلا .( 922 ) تُعْقَدُ مجاز عن استقرار حكمها ، أي ليست له كيفية فتحكم بها .( 923 ) الآي جمع آية ، وهي الدليل .والسواطع : الظاهرة الدلالة .( 924 ) البوالغ جمع البالغة غاية البيان لكشف عواقب التفريط . والنّذر : جمع نذير . بمعنى الإنذار .( 925 ) المفظعات من " أفظع الأمر " إذا اشتد .( 926 ) الوِرْدِ - بالكسر - الأصل فيه الماء يورد للريّ ، والمراد به الموت أو المحشر .( 927 ) بَئِس - كسمع - اشتدت حاجته .( 928 ) " إرْهاق الأجَل " أن يعجل المفرّط عن تدارك ما فاته من العمل ، أي : يحول بينه وبينه .( 929 ) الكَظَم - بالتحريك - : الحلق ، أو مخرج النّفس ، والأخذ بالكظم : كناية عن التضييق عند مداركة الأجل .( 930 ) سمّى آثاركم بين لكم أعمالكم وحدّدها .( 931 ) عَمّرَ نبيّه مدّ في أجله .( 932 ) مَحَابّه مواضع حبّه ، وهي الأعمال الصالحة .( 933 ) " اصبروا أنفسكم " اجعلوا لأنفسكم صبرا فيها .( 934 ) الظَّلَمة جمع ظالم .( 935 ) المُداهَنَة إظهار خلاف ما في الطَّويّة ، والإدهان : مثله .( 936 ) المَغْبون المخدوع .( 937 ) المَغْبُوط المستحق لتطَّلع النفوس إليه ، والرغبة في نيل مثل نعمته .