( 714 ) النُّذُر جمع نذير : الأخبار الإلهية المنذرة بالعقاب على سوء الأعمال .
( 715 ) ضَرَبَ الأمثال جاء بها في الكلام ، لإيضاح الحجج ، وتقريرها في الأذهان .
( 716 ) وَقّتَ الآجالَ جعلها في أوقات محدودة لا متقدم عنها ولا متأخر .
( 717 ) الرّيّاش ما ظهر من اللباس .
( 718 ) أرْفَغَ لكم المعاشَ أي : أوسع ، يقال : رفغ عيشه - بالضم - رفاغة ، أي : اتّسع .
( 719 ) أحاطكم بالإحصاء أي جعل إحصاء أعمالكم والعلم بها عملا كالسّور لا تنفذون منه ولا تتعدّونه .
( 720 ) أرصد لكم الجزاء أعدّه لكم فلا محيص عنه .
( 721 ) الرِّفَدِ جمع رفدة - ككسرة .
وهي العطية .
( 722 ) الرّوَافِغ الواسعة .
( 723 ) الحجج البَوَالِغ الظاهرة البيّنة .
( 724 ) " وظفَّ لكم مُدَداً " أي قدّر لكم ، والمدد جمع مدّة ، أي : عين لكم أزمنة تحيون فيها .
( 725 ) " في قرارِ خِبرة " أي : في دار ابتلاء واختبار ، وهي دار الدنيا .
( 726 ) دَنِقٌ - كفرح - : كدر .
( 727 ) رَدِغٌ كثير الطين والوحل - والمشرع : مورد الشاربة للشرب .
( 728 ) يُونِقُ يعجب .
( 729 ) يُوبِقُ يهلك .
( 730 ) حائِل اسم فاعل من " حال " إذا تحوّل وانتقل .
( 731 ) " وضَوْءٌ آفِلٌ " غائب لا يلبث أن يظهر حتى يغيب .
( 732 ) السّنَاد - بالكسر - ما يستند إليه ، أو دعامة يسند بها السقف .
( 733 ) اطمأَنّ ناكرُها ناكرها : اسم فاعل من " نكر الشيء " من باب علم - أي : جهله فأنكره .
( 734 ) قَمَصَ الفرس وغيره يقمص - من بابي ضرب ونصر - قمصا وقماصا .
أي : استنّ - وهو أن يرفع يديه ويطرحهما معا .
( 735 ) " قَنَصَتْ بأحْبُلِها " اضطادت بشباكها وحبالها .
( 736 ) أقْصَدَت قتلت مكانها من غير تأخير .
( 737 ) أعْلَقَتْ به ربطت بعنقه .
( 738 ) أوْهاق المنيّة جمع وهق - بالتحريك - أو بفتح فسكون ، كما يقال نهر ونهر ، أي حبال الموت .
( 739 ) ضَنْك المضْجَع ضيق المرقد ، والمراد القبر .
( 740 ) مُعاينة المحَلِّ مشاهدة مكانه من النعيم والجحيم .
( 741 ) ثواب العَمَل جزاؤه الأعمّ من شقاء وسعادة .
( 742 ) الخَلَفُ المتأخرون - والسّلف : المتقدمون . بعقب : بباء الجر .

589