محمّد بن ابى عمير از قاسم صيرفى از حفص بن قاسم آمده است ، و لذا بايد بگوئيم در نسخه هاى اين كتاب يا در نسخه اصل سهوى روى داده و حفص « جعفر » خوانده يا نوشته شده براى تشابهى كه در خطَّ ميان آن دو است ، و شيخ در رجال گويد :
حفص بن قاسم از اصحاب امام صادق عليه السلام و كوفى است ، و مدح يا ذمّى در بارهء او ندارد ، و علَّامهء حلَّى طريق مؤلَّف را به وى صحيح ميداند » .
و آنچه در آن از منصور صيقل آمده است ، پس روايت كرده‌ام آن را از پدرم - رضى الله عنه - از سعد بن عبد الله از محمّد بن عبد الجبّار از ابو محمّد ذهلى از ابراهيم بن - خالد عطَّار از محمّد بن منصور صيقل از پدرش منصور صيقل .
توضيح : « منصور بن وليد صيقل كوفى و از اصحاب امام صادق عليه السلام و پدرش امام باقر صلوات الله عليه مىباشد ، و از دو خبر كه در كافى يكى در باب تمحيص و امتحان و ديگرى در كتاب روضه برقم 520 آمده است چنين بدست مىآيد كه وى از مخلصين و ارادتمندان اهل بيت عليهم السلام بوده است ، امّا ابو محمّد ذهلى نامش معلوم نيست ، و از طريق احاديث و كتب رجال آن ابو محمّد كه محمّد بن - عبد الجبّار از وى نقل مىكند عبد الله بن جبله است ، لكن وى كنانى است نه ذهلى ، و در كافى در باب نوادر كتاب جنائز برقم 3 خبرى از ابو علىّ اشعرى از محمّد بن - عبد الجبّار از ابو محمّد هذلى از ابراهيم بن خالد قطَّان از محمّد بن منصور صيقل از پدرش منصور نقل مىكند و از اين سند معلوم مىشود كه ابو محمّد هذلى با ابو محمّد ذهلى متّحدند و نيز ابراهيم بن خالد عطَّار با ابراهيم بن خالد قطَّان يكى است ، و حال اين دو تن به هر دو عنوان كه دارا هستند در كتب رجال مجهول است ، و همچنين محمّد بن - منصور » .
و آنچه در آن از علىّ بن ميسرة آمده است ، پس روايت كرده‌ام آن را از پدرم -

512