كسى كه خداوند و پيامبرش حكم بسوزانيدن خانهء او بر سرش كرده‌اند ، براستى كه رسول خدا صلَّى الله عليه و آله مىفرمود : پذيرفته نيست نماز كسى كه در مسجد مسلمين به نماز حاضر نشود مگر از جهت مرض يا علَّتى ديگر .
( باب آنكه شهادتش ردّ و آنكه شهادتش پذيرفته شود ) 3281 - عبيد الله حلبى گويد : از امام صادق عليه السّلام سؤال كردم چه كسانى شهادتشان پذيرفته نيست ؟ فرمود : آنكه گمان بد در بارهء او برده شود ، و آنكه در دينش متّهم باشد ، ديگر آنكه در قبول شهادتش نفعى عائدش بشود ، و شهادت آنكه ميان او و مدّعى عليه يعنى متّهم دشمنى باشد ، راوى گويد : سؤال كردم پس فاسق و خائن چه ؟ حضرت فرمود : اين دو همان كسانى هستند كه گمان بد در باره ءشان برده مىشود ، و در دينشان متّهمند .
3282 - در حديث ديگرى ( ظاهرا از سماعه است ) امام صادق عليه السّلام فرمود : شهادت و گواهى « مريب » آنكه مورد شكّ باشد مثل : غلام نسبت به اربابش ، و نيز سائل به كف نسبت به بذلكننده اش يا دشمن نسبت به دشمنش يا دافع مغرم مانند شهادت كسى كه اگر جرم ثابت شود او هم بايد غرامت بدهد مثلا شهود بگويند كه جنايت روز پنج شنبه اتفاق افتاده است و عاقله ( كسانى كه بايد خونبهاى قتل خطا را بپردازند ) شهادت دهند كه در روز جمعه بوده است كه اين موجب شود دفع غرامت از عاقله بنمايد و نيز شهادت اجيران و خدمتكاران و بندگان نسبت به

52