صاحبش شناخته نشود و اميدى هم به بازگشت او نباشد ، پس اگر او را مىشناسد حقّ فروش بدون إذن او را ندارد و دليل بر اين گفتار حديثى است كه ذيلا از قاسم بن سليمان نقل مىكنيم :
4106 - قاسم بن سليمان از عبيد بن زراره روايت كرده كه گفت : شخصى در مقابل بدهى مبلغى ، با مدّت معلوم متاعى نزد كسى گرو نهاده و گروگذارنده غايب شده است و خبرى از وى نمىباشد ، از امام صادق عليه السّلام سؤال شد آيا زمانى براى فروش متاع گرويى هست ؟ فرمود : نه ، تا زمانى كه بيايد ( يعنى بدون إذن او نمىتوان فروخت ) .
4107 - عبيد بن زراره روايت كرده كه به امام صادق عليه السّلام عرض كردم : مردى دو دستبند نزد كسى بابت مبلغى گرو نهاده و يكى از آن دو دستبند مفقود گشته است چه كند ؟ فرمود : قيمت آن مفقود شده را از طلب خود كم كند و باقى را مطالبه نمايد .
4108 - و نيز آن حضرت عليه السّلام در مورد كسى كه خانه اى نزد ديگرى به گرو نهاده و آن خانه سوخت يا خراب گشت ، فرمود : زمينش را مالك خواهد بود .
4109 - و سؤال شد در بارهء مردى كه شخص ديگرى غلامى نزد او رهن نهاده بود و آن غلام به مرض جذام مبتلا گشت ، يا متاعى بود كه احتياج به باز كردن

424