و بر زينت آلات زكاتى نيست ، اگر چه به صد هزار بالغ شود ، مشروط به اينكه هر گاه مؤمنى آن را به رعايت خواست در اختيار او بگذارى ، زيرا همين عاريت دادن زكات آن است .
و بر نقير زكاتى نيست ، و تنها زكات بر سكَّه هاى طلا و نقره است .
1599 - و زراره و بكير از ابو جعفر عليه السّلام روايت كرده‌اند كه فرمود :
بر گوهر و امثال آن و لو بسيار باشد زكات نيست .
و بر نقرهء خام زكات نيست ، و همچنين بر مال يتيم نيز زكاتى نيست ، مگر آنكه در جريان تجارت قرار گيرد ، كه در اين صورت زكات به آن تعلَّق ميگيرد ، و سود تجارت از آن يتيم ، و ضمانت مال بر عهدهء تاجر است . و در روايتى آمده است كه سود تجارت ميان آن دو تقسيم مىشود .
و پدرم - رضي الله عنه - در نامه اى كه براى من فرستاده است گفته : نبايد در زكات كمتر از نصف دينار به مستحق زكات داده شود .
شرح : « در تهذيب از معاوية عمّار و عبد الله بن بكير از امام صادق عليه السّلام فرمود : جايز نيست كه بمستحقى كمتر از پنج درهم زكات داده شود » .

317