1600 - و محمّد بن عبد الجبّار روايت كرده است كه يكى از ياران ما در نامه اى توسط احمد بن اسحاق به امام علىّ بن محمّد عسكرى عليهما السّلام نوشت كه : آيا جايز است كه من به يكى از برادرانم دو درهم يا سه درهم از بابت زكات تقديم دارم ؟
پس امام عليه السّلام نوشت : بر اين گونه عمل كن ان شاء الله . و در بارهء مقدّم داشتن زكات و به تأخير افكندن آن به چهار ماه يا به شش ماه روايتى آمده است ، الا اينكه مقصود از آن روايت اين است كه چون زكات بر تو واجب شود آن را بپردازى و براى تو جايز نيست كه آن را مقدّم دارى يا به تأخير افكنى ، زيرا كه آن قرين نماز است ، و به جا آوردن نماز قبل از فرا رسيدن وقت يا بعد از سپرى شدن وقت جايز نيست ، مگر آنكه به عنوان قضا باشد ، و زكات نيز همين گونه است ، پس اگر خوش داشته باشى كه چيزى از زكات مالت را به منظور گشايش كار مؤمنى پيش از وقت بپردازى ، آن را به صورت وامى بر ذمّهء او بپرداز ، و چون زمان پرداختن زكات فرا رسد آن را به عنوان زكات با او احتساب كن ، تا هم در حساب زكات مالت محسوب شود ، و هم ثواب وام دادن برايت نوشته گردد .
1601 - و از امام صادق عليه السّلام روايت شده است كه فرمود : خوب

318