« غضّ الأبصار » چشم پوشى . « و خفر الأعراض » « أعراض » جمع « عرض » است ، « جماعة العرض » أندام ، و « خفر » بمعنى شرم ، مقصودش آن بوده كه كمال زنها در پوشيدن چشم از بيگانه و در پرده نشينى از روى آزرم است .
« قصر الوهازة » به معنى گام برداشتن ، مقصودش آن است كه : كم قدم بردار ، « وهازه » ( رفتار زن شرمگين ) .
« ناصّة قلوصا من منهل » يعنى در رفتن تيزرو ، و رفيع و كوشا بود ، و « نص » رفته شده به طرف بالا است و از همين باب است « نصصت الحديث الى فلان » وقتى اسناد حديث را به فردى برساند ، و از همين باب است حديثى كه فرموده : پيامبر خدا صلى الله عليه و آله تند و تا زنده و با گامهاى سريع مىرفت ، پس در هر جاى زمين شكافى مىديد بر ( سرعت ) سير خود مىافزود ( مىپريد ) .
« انّ بعين الله مهواك » يعنى آنچه در نظر دارى بر او پوشيده نيست .
« و على رسول الله تردين » يعنى پس از كارت خجالت بكش .

382