شگفتانگيزى در چشم اندازت قرار خواهد داد ، كه بيشتر بهت زده ات مىكند .
ولى كار اين مردم بسيار حيرتآور است اى كاش مىدانستم به چه چيز استناد كرده‌اند ، و به چه دستآويزى چنگ زده‌اند ؟ به خدا سوگند كه ايشان جهت پرواز ، پرهاى نرم و ريز پنهان در زير بال و دم ( شاهين مقصود ) را كه با يك جنبش كنده مىشود و از حركت و پرواز بازمىماند ، گرفتند ، و شاهپرهاى قوى و نيرومند جلوى بال را رها كردند و در سفرهاى زمينى ، بن گردن مركوب را كه مركز قوا است و قدرت كشش كالسكه را دارد رها ساختند و دم و دنبالهء آن را كه تاب مقاومت ندارد ، گرفتند .
[ و در نتيجه نصيب سرنشينان هر دو گونه وسيلهء هوائى و زمينى بازماندن از مقصد و يا نابودى حتمى است ، و كلام را متوجّه وضع أسف بار آنان نمود كه به اين كار مجبور هم نبودند بلكه « استبدلوا » به ميل خود چنين كردند پس جاى تأسف نيست چرا كه يا خود انتخاب كردند ، يا تسليم شدند و اين سزاى لجبازى است ، لذا فرمود : ] اى تباه باد ( چنين مردمى ) ! و دماغ چنين مردمى به خاك ماليده باد كه اين گونه كوته بين هستند ، و گمان دارند كار خوبى انجام داده‌اند ، متوجّه باشيد اينان مفسد و تباه كارند ، و به دقايق و عاقبت امر توجّه ندارند .
[ واى بر ايشان ! ] آيا از شخصيّتى كه ديگران را به راه حقّ راهنمائى مىنمايد ، شايسته تر است كه پيروى شود ، يا از فردى كه خود هنوز راه نيافته مگر آنكه ديگرى او را براه راست آورد ؟ پس چيست و چه شده شما را ، چگونه اين دو فرد قادر و عاجز را يكسان مىدانيد ( يونس 10 : 35 ) .

332