مىگذاشتند كه : خريدار مشت خود را از سنگريزه پر كند و آن را بشمارد ، هر چند عدد كه شد همان قدر تخم مرغ بگيرد ، و تفسيرهاى مشابه ديگر ، و خريد و فروش « ملامسه » اين بود كه : صاحبان كالا ، پارچه اى را بر روى جنس خود مىكشيدند و به مشتريها مىگفتند : هر چه را تو از پشت پارچه دست گذاشتى ، معامله به فلان قيمت قطعى شده است ( و اگر خريدار بعد از آنكه جنس را مىديد ، نمىپسنديد ، حقّ فسخ و پس دادن نداشت ) . و نهى كرد ايشان را از « مجر » يعنى : فروختن و مورد معامله قرار دادن كرهء شتر كه در شكم مادر است و هنوز زائيده نشده و نر و ماده بودن آن معلوم نيست ، چه بصورت اينكه آن را قيمت قرار دهند يا متاع ، ( رسول خدا صلى الله عليه و آله آن را نهى فرمود ) .
و پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله نهى فرمود از « ملاقيح » جمع « ملقوحه » و « مضامين » ( جمع مضمونه ) ، « ملقوحه » به آن نطفه يا جنين اطلاق مىشود كه بر اثر جفتگيرى تازه به رحم حيوان ماده منتقل گرديده و آبستن شده است .
و امّا « مضامين » به فروش نطفه هائى كه هنوز در پشت حيوان نر است و به حيوان ماده منتقل نشده ، گفته شده ، و مردم جاهليّت جنين را در شكم شتر ماده ، خريد و فروش مىكردند ( بيع ملقوحه ) ، و آنچه را كه معمولا حيوان نر در يك سال يا چند سال مىتواند نطفه تلقيح كند را قبل از جفتگيرى با همهء ابهامش مىخريدند .
و پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله نهى فرمود از « حبل الحبلة » ( معامله بر روى نوزاد

172