نموده : عقيده اش آن است كه يعنى او حقوقى را كه مردم بر يك ديگر دارند تضييع نمىكرد ، « ثم يرد ذلك بالخاصّة على العامّة » يعنى در اين حالت اعتماد مىنمود بر اينكه صحابهء ويژه اش دانشها و مقرّرات و بهره هائى را كه از محضر او برده‌اند به عموم مردم خواهند رساند . و قول ديگرى هم هست و آن اينكه چون مجلس خواصّ بپايان مىرسيد و مجلس عمومى مىشد و همه مىآمدند ، بنا بر اين « با » به جاى « من » و « على » به جاى « الى » قرار گرفته‌اند ، بعضى صفتها جايگزين بعضى ديگر شده‌اند .
« يدخلون روادا » « رواد » جمع است و مفردش « رائد » و به كسى گويند كه در بيابانها مىگردد و بعد به محلّ بازگشته و از چراگاههاى سبز و خرّم به آنان خبر مىدهد ، يعنى آنچه را كه از پيغمبر آموخته بودند به افرادى كه در آن مجلس نبودند ، مىگفتند ، چنان كه پيشآهنگ و جستجوگر ، افرادى را كه پشت سرش هستند با خبر مىسازد .
« لا يفترقون الَّا عن ذواق » از دانشهائى كه مقدارى از شيرينى آن چشيده بودند چنان كه از غذاى گوارا مىچشند ، و دلائلى كه مردم را بر امور دينشان راهنمائى كنند .
و « لا تؤبن فيه الحرم » يعنى از ديگران به بدى ياد نمىشد « ابنت الرّجل فأنا

210