سود و زيانش را به دو قسمت كنيم نيمى از آن من ، و نيم ديگر از آن همهء شما باشد ؟ و ايشان بگويند : بله ، پذيرفتيم ، سپس بگويد : حالا كه شراكت را قبول نموديد هر كس كه من شريك او هستم ؛ زيد هم شريك اوست در نتيجه به اين ترتيب براى شريكش نيز همان شرايط فروش كالا و دو قسمت شدن سود و زيان را در نظر گرفته ، و از شركاء خود در خصوص آن اعتراف گرفته است .
با اين مثال چنين بدست مىآيد كه پيغمبر اكرم صلَّى الله عليه و آله با فرمايشات خود قصد قرار دادن همان معناى ( اولى بتصرّف ) را براى علىّ عليه السلام نيز در نظر گرفته است . و از جهت مفهوم تفاوتى بين گفتهء آن مرد در مثال و فرمايش پيغمبر صلَّى الله عليه و آله در اين خبر نيست و اگر شخصى ادّعا كند در لغت عرب بجز اين معناها كه ما بيان داشتيم معنى ديگرى براى « مولا » سراغ دارد ، به ما نيز نشان دهد در حالى كه يقين داريم اضافه بر اين معانى يافت نخواهد شد .
( مترجم گويد : مرحوم علَّامهء امينى تا بيست و هفت معنى براى مولا برشمرده و فرموده است : برگشت همهء اين معانى به همان معنى سزاوار و « اولى بتصرّف » مىباشد و يك يك آن را اثبات نموده است . الغدير 1 : 362 ) .
3 - ممكن است ايرادشان بدليل خبرى است كه در مورد زيد بن حارثه ادّعا مىكنند كه مقصود پيغمبر اين است كه علىّ عليه السلام آزادكنندهء او بوده ، و

165