آدم ( ع ) وأكل الشجرة التي نهاه الله تعالى عنها وكان أكله سببا لخروج الذرية المأخوذة العهد والميثاق عليها إلى هذه الدار على هذه الصفة على ما جرى في علمه سبحانه ان كاين ولا بد منه والا كل من الشجرة أصله وسببه فنهاه سبحانه عن الأكل منها وشاء ان يخلى بينه وبينها ولا يعصمه في تلك الحال كما عصم يوسف " ع " لما علم منهما من وجه الحكمة لا يسأل عما يفعل وهم يسألون .
وبالإسناد عن الصدوق محمد بن علي قال : حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضي الله عنه قال : حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن العباس بن معروف عن الحسن بن علي بن فضال عن ظريف بن ناصح عن الحصين قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول سئل رسول الله " ص " عن الساعة فقال عند ايمان بالنجوم وتكذيب بالقدر .
وبالإسناد عن الصدوق محمد بن علي قال : حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل قال : حدثنا علي بن الحسين السعد أبادي عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي عن أبيه عن يونس بن عبد الرحمن عن غير واحد عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام قالا إن الله عز وجل ارحم بخلقه من أن يجبر خلقه على الذنوب ثم يعذبهم عليا والله أعز من أن يريد امرا فلا يكون قال فسئلا عليهما السلام هل بين الجبر والقدر منزلة ثالثة قالا نعم أوسع مما بين السماء والأرض ، وبالاسناد عنه قال : حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد ابن الوليد قال : حدثنا الحسن بن متيل عن أحمد بن أبي عبد الله عن علي بن الحكم عن هشام بن سالم عن أبي عبد الله " ع " قال إن الله أكرم من أن يكلف خلقه مالا يطيقون والله أعز من أن يكون في سلطانه مالا يريد وبالاسناد عنه عن علي بن عبد الله الوراق قال حدثنا سعد بن عبد الله عن إسماعيل بن سهل عن عثمان بن عيسى عن محمد بن عجلان قال : قلت لأبي عبد الله " ع " فوض الله الامر إلى العباد فقال الله أكرم من أن يفوض إليهم قلت فاجبر الله العباد على أفعالهم فقال الله أعدل من أن يجبر عبدا

133