و پيغمبر صلَّى الله عليه و آله فرموده چون كسرى نابود گردد پس از وى ديگر كسى كسرى نباشد و چون قيصر نابود گردد پس از وى قيصر نباشد و بدان كه جانم بدست او است هر آينه گنجهاى آنان را در راه خدا خرج كنيد ، عمر بن خطاب گنجهاى كسرى را در راه خدا خرج كرد و آنكه قيصر را نابود كند و گنجهاى او را در راه خدا خرج كند همان امام منتظر باشد هنگامى كه قسطنطنيه را بگشايد اميرش چه امير خوبى است و لشكرش چه لشكر خوبى او چنين فرموده است و مدت حكمش بضع است و بضع از سه تا باشد و گفته‌اند تا ده و ذكرى هم از چهل شده و در بعضى روايات هفتاد آمده اما چهل مدت خود او و خلفاء چهارگانه بعد از او است كه خاندانش باشند و پس از او قيام بامر او كنند سلام بر همه گفته است اصحاب نجوم و قرانات ذكر كرده‌اند كه مدت بقاء و سلطنت خود و خاندانش بعد از او يك صد و پنجاه نه سال باشد و بنا بر اين تا چهل سال يا هفتاد سال امر عدالت و خلافت بر پا است و سپس وضع دگرگونه گردد و پادشاهى باشد انتهى پايان كلام ابن ابى واطيل ابن ابى واطيل در جاى ديگر گويد نزول عيسى وقت نماز عصر محمّدى باشد موقعى كه سه ربعش گذشته گويد كندى كه يعقوب بن اسحق است در كتاب جعفر خود كه در آن قرانات را ياد كرده است گفته است چون قران به ثور رسد در ضح بدو حرف ضاد نقطه دار و حاء بىنقطه و مقصودش ششصد و نود و هشت هجرى است مسيح نزول كند و آنچه خدا خواهد در زمين حكومت كند . در حديث آمده كه عيسى پاى مناره سفيد در شرقى دمشق فرود خواهد آمد و دو جامه زرد زعفرانى مصرى در بر دارد و دو دست خود را بر شانه دو فرشته گذاشته گيسوانى آويخته تا بناگوش دارد گويا از قعر تاريكى ميدرخشد ، چون سر بزير افكند قطره‌هاى عرق از او بتراود و چون سربلند كند مانند مرواريد تر از او فرو ريزد صورتش چنان بدرخشد كه در هر نگاه موجى دهد در حديث ديگر است كه چهار شانه باشد و بسفيدى و سرخي زند و در ديگر است كه در غرب ازدواج كند و غرب دلو باذيه است و مقصود اينست كه از باديه زن گيرد و زنش بزايد وفاتش را پس از چهل سال ذكر كرده و آمده است كه عيسى در مدينه فوت كند و كنار عمر بن خطاب دفن شود و آمده است كه ابا بكر و عمر ميان دو پيغمبر محشور شوند .
ابن ابى واطيل گويد شيعه گويند مقصود از مسيح مسيح همه مسيحها از آل محمّد است من ميگوييم بعضى از صوفى مآبان حديث لا مهدى الا عيسى را هم بر قائم آل محمّد حمل كرده يعني مهدى نباشد جز آنكه نسبتش بشريعت محمّديه مانند نسبت عيسى باشد بشريعت موسويه كه پيروى

47