قرآن مجيد اسلام را دين عدالت و احسان و شرافت توصيف كرده است و در آيه 90 سوره نحل ميفرمايد .
براستى خدا دستور بعدالت و احسان و بخشش بخويشان ميدهد و از هرزگى و زشتى و ستم غدقن ميكند ، شما را پند ميدهد شايد ياد آور شويد - يعنى بفطرت انسانى خود برگرديد و از انحراف و كجروىها باز آئيد .
قرآن مجيد اسلام را دين خرد و دانش معرفى كرده است و در آيات بسيارى اساس فضيلت بشرى را تعقل و خردمندى ، دانش و بصيرة و تفكر شناخته در آيه 9 سوره زمر ميفرمايد آيا كسانى كه ميدانند و كسانى كه نميدانند با هم برابرند .
همانا خردمندانند كه متوجه ميشوند و ياد آور ميگردند و در ضمن آيه 16 و 17 همين سوره ميفرمايد مژده بده بندگان مرا آن كسانى كه گفته را ميشنوند و درك ميكنند و بهترين گفته‌ها را پيروى ميكنند ، آنانند آن كسانى كه خدا هدايت كرده و آنانند آن كسانى كه هم آنها صاحبان خرد ميباشند .
بنا بر اين اسلام دين فطرت و عدالت و احسان و عقل و دانش است و بايد دوش بدوش پيشرفت اندامى و علمى و عقلى بشر پيش برود و هيچ توقف و عقب ماندگى نداشته باشد و در ماهيت چنين دينى ارتجاع و برگشت موضوع ندارد از اين رو اسلام و قرآن انحراف از سنن ثابته و اساس پرورش اسلامى را ارتداد و ارتجاع وصف كرده است و طبعا ارتجاع مخالف با فطرت و عدالت و دانش است و هر چه اين انحراف بيشتر شود ظلم و ستم و جور بيشتر گردد تا بجائى كه سراسر زمين را فرا گيرد پيغمبر اسلام اين آينده تاريك را پيش بينى كرده و دنبال آن يك اصلاح عمومى و عميق و نهائى وعده داده است كه جهان سراسر ستم و جهان سراسر جور و ناحق بواسطه قيام يك شخصيت الهى پر از عدل و داد مىشود و اين دو پيش بينى بسيار پر معنا در ضمن جمله كوتاهى ادا شده است كه : يملؤها قسطا و عدلا كما ملئت ظلما و جورا اكنون ما اخبارى را كه در نقل اين جمله و موافقات ديگر از طرق مسلمانان مخالف اماميه نقل شده است ياد آور ميشويم تا معلوم شود كه اين جمله بطور مسلم و يقينى از پيغمبر اسلام صادر گرديده است و موافق همان نويد و بشارت قرآنى است .
ما براى روشن شدن موضوع فصل 52 مقدمه ابن خلدون را كه در موضوع ظهور فاطمى و قيام مهدى نوشته است عينا ترجمه نموده و بنظر خوانندگان محترم ميرسانيم زيرا ابن خلدون بتصديق دانشمندان شرق و غرب يكى از نوابغ مورّخان و دانشمندان اسلامى است و از كسانى

19